Hébreux 13:9

Ne vous laissez pas emporter par des doctrines diverses et étranges - Autrement dit, ils devraient avoir des points de croyance établis et fixés, et ne pas céder à chaque nouvelle opinion qui a été lancée. L'apôtre ne les exhorte pas à adhérer à une opinion simplement parce qu'ils l'avaient auparavant tenue, ou parce que c'était une vieille opinion, et il ne leur interdit pas non plus de suivre les indications de la vérité bien qu'ils puissent être obligés d'abandonner ce qu'ils avaient auparavant tenu; mais il les met en garde contre cet esprit vacillant et cette crédulité facile qui les conduirait à céder à toute nouveauté et à embrasser une opinion parce qu'elle était nouvelle ou étrange. La principale référence ici est probablement aux enseignants judaïsants et à leurs diverses doctrines concernant leurs cérémonies et leurs traditions. Mais l'exhortation est applicable aux chrétiens à tout moment. Une opinion religieuse, une fois embrassée sur ce qui était considéré comme une bonne preuve, ou dans laquelle nous avons été formés, ne doit pas être abandonnée pour de petites causes. La vérité doit en effet toujours être suivie, mais elle ne doit l'être qu'après une enquête approfondie.

Car c'est une bonne chose que le cœur soit établi avec grâce - C'est le fondement approprié de l'adhésion à la vérité. Le cœur doit être établi avec l'amour de Dieu, avec la religion pure, et alors nous aimerons la vérité et l'aimerons de la bonne manière. Si c'est simplement la tête qui est convaincue, la conséquence est le sectarisme, l'orgueil, l'étroitesse d'esprit. Si la croyance à la vérité a son siège dans le cœur, elle sera accompagnée de charité, de bienveillance, de bonne volonté envers tous. Dans une telle croyance en la vérité, c'est une bonne chose d'avoir le cœur établi. Il produira:

(1) fermeté et stabilité de caractère;

(2) Charité et gentillesse envers les autres;

(3) Consolation et soutien dans les épreuves et les tentations.

Lorsqu'un homme est jeté dans des épreuves et des tentations, il doit avoir des principes bien établis sur lesquels il peut s'appuyer; quelques points fixes de croyance qui soutiendront son âme.

Pas avec les viandes - Le sens est qu'il vaut mieux avoir le cœur établi avec grâce, ou avec les principes de la religion pure, qu'avec la connaissance la plus précise des règles permettant de distinguer le propre de l'impur parmi les divers articles alimentaires. Beaucoup de ces règles se trouvaient dans la loi de Moïse, et beaucoup d'autres avaient été ajoutées par les raffinements des dirigeants juifs et par la tradition. Distinguer et se souvenir de tout cela ne demandait pas une petite quantité de connaissances, et les enseignants juifs, sans aucun doute, s'enorgueillissaient beaucoup. Paul dit qu'il vaudrait bien mieux avoir les principes de la grâce dans le cœur que toute cette connaissance; avoir l'esprit fixé sur les grandes vérités de la religion que de pouvoir faire les distinctions les plus précises et les plus savantes en la matière. La même remarque peut être faite sur de nombreux autres points en dehors des distinctions juives concernant les viandes. Le principe est qu'il vaut mieux avoir le cœur établi dans la grâce de Dieu que d'avoir la connaissance la plus exacte des distinctions qui sont faites sur des sujets de religion inutiles ou sans importance. Cette observation s'étendrait à plusieurs des shibboleths du parti; à de nombreuses distinctions métaphysiques dans une théologie à couper les cheveux; à de nombreux points de controverse qui divisent le monde chrétien.

Qui n'ont pas profité ... - Qui n'ont pas été d'un réel bénéfice pour leurs âmes; voir les notes sur 1 Corinthiens 8:8.