Hébreux 3:3

Pour cet homme - Le Seigneur Jésus. Le mot «homme» est compris, mais il ne fait aucun doute qu'il y est fait référence.

était plus digne - était plus digne; ou est plus digne. Le mot utilisé ici ne renvoie à rien de ce qui a été dit de lui, ni à aucune estimation qui a été faite de lui. Cela signifie simplement qu'il méritait plus d'honneur que Moïse. comment il était ainsi, continue à montrer Paul.

De plus de gloire - - δόξης doxē̄s. Honneur, dignité, respect. Il avait vraiment un rang plus élevé et méritait plus de respect. Cela signifiait beaucoup pour le Messie, et qu'il était convenable de dire cela, continue à montrer Paul. Il n'a en aucun cas tenté de sous-estimer Moïse et ses institutions. Il lui a donné tout l'honneur que les Juifs étaient eux-mêmes disposés à lui rendre. Il a admis qu'il avait été éminemment fidèle dans le poste où Dieu l'avait placé; et il continue ensuite à montrer que le Seigneur Jésus avait le droit d'honorer un supérieur à cela, et que, par conséquent, la religion chrétienne avait plus à y attacher ses amis que le juif.

Dans la mesure où celui qui a construit la maison - L'idée ici est que celui qui est le fabricant d'une maison - l'architecte - mérite plus de respect la maison elle-même; ou que celui qui est le fondateur d'une famille mérite plus d'honneur que la famille dont il est le fondateur. Il me semble que le premier est le sens - car le second n'est pas toujours vrai. Le fondateur d'une famille mérite peut-être beaucoup moins de respect que certains de ses descendants. Mais il est toujours vrai que l'architecte mérite plus de respect que la maison qu'il fabrique. Il fait preuve d'intelligence et d'habileté. La maison, aussi splendide soit-elle, n'a ni l'un ni l'autre. Le plan de la maison a été dessiné par lui; sa beauté, ses proportions, ses ornements, sont ce qu'il les a faits, et sans lui ils n'auraient pas existé. Michel-Ange méritait plus d'honneur que «St. La cathédrale Saint-Pierre »à Rome; et Sir Christopher Wren digne de plus que «St. Paul’s Cathedral »à Londres. Galilée mérite plus d'éloges que le télescope, et Fulton plus qu'une machine à vapeur. Toutes les preuves d'habileté et d'adaptation qu'il y a dans l'invention avaient leur origine dans l'inventeur toute la beauté de la statue ou du temple avait son origine dans l'esprit de celui qui l'a conçu. Un auteur mérite plus d'honneur qu'un livre; et celui qui forme une œuvre d'art mérite plus de respect que l'œuvre elle-même. C'est l'idée ici. Paul suppose que toutes choses doivent leur origine au Fils de Dieu; Hébreux 1:2, Hébreux 1:8, Hébreux 1:1. Il était l'auteur de l'univers; la source de tous les systèmes sages et bien fondés; l'initiateur de la dispensation juive présidée par Moïse. Quelle que soit la beauté ou l'excellence qu'il aurait pu y avoir, par conséquent, dans ce système, devait lui être attribuée; et quelle que soit la capacité que même Moïse montrait, elle lui était transmise. Le Christ est vraiment le chef de la famille présidée par Moïse, et a donc des prétentions à un plus grand honneur en tant que tel.