Jean 14:28

Vous avez entendu ... - Jean 14:2.

Si vous m'aimiez - L'expression ne doit pas être interprétée comme s'ils n'avaient alors aucun amour pour lui, car ils l'avaient manifestement; mais ils avaient aussi des vues basses de lui comme le Messie; ils avaient beaucoup de préjugés juifs, et ils étaient lents à croire ses déclarations claires et positives. C'est la réprimande légère et tendre d'un ami, c'est-à-dire manifestement si vous aviez un amour approprié pour moi; si vous aviez les vues les plus élevées de mon caractère et de mon travail; si vous laissiez de côté vos préjugés juifs et mettiez toute confiance implicite dans ce que je dis.

Vous vous réjouiriez - Au lieu de vous affliger, vous vous réjouiriez de l'achèvement du plan qui m'oblige à retourner au ciel, afin que de plus grandes bénédictions puissent s'abattre sur vous par le influences du Saint-Esprit.

Au Père - Au ciel; à la présence immédiate de Dieu, de qui descendront toutes les bénédictions de la rédemption.

Car mon Père est plus grand que moi - Le but de Jésus ici n'est pas de comparer sa nature avec celle du Père, mais sa condition. Vous vous réjouiriez que je quitte cet état de souffrance et d'humiliation et que je reprenne cette gloire que j'avais auprès du Père avant que le monde fût. Vous devez vous réjouir de mon exaltation à la félicité et à la gloire avec le Père (professeur Stuart). Le but de cette expression est de consoler les disciples face à son absence. Il le fait en disant que s'il s'en va, le Saint-Esprit descendra, et un grand succès assistera à la prédication de l'Évangile, Jean 16:7-1. Dans le plan du salut, le Père est représenté comme donnant le Fils, le Saint-Esprit et les diverses bénédictions de l'Évangile. En tant qu'Appointer, Donneur, Créateur, il peut être représenté comme étant en charge supérieure au Fils et au Saint-Esprit. Le discours n'a manifestement aucune référence à la nature du Christ, et ne peut donc être invoqué pour prouver qu'il n'est pas divin. Tout son lien exige que nous l'interprétions comme se rapportant uniquement à la transmission des bénédictions liées à la rédemption, dans lesquelles le Fils est toujours représenté comme ayant été envoyé ou donné, et à cet égard comme entretenant une relation subordonnée au Père.