Jean 5:27

Lui a donné l'autorité - Il l'a chargé de le faire. A fait de lui un juge de tous. Ceci est représenté comme étant la nomination du Père, Actes 17:31. Le mot «autorité» ici (communément appelé «pouvoir») implique tout ce qui est nécessaire pour exécuter le jugement - toute la puissance physique pour ressusciter les morts et pour enquêter sur les actions et les pensées de la vie; et tout le «droit moral» ou l'autorité de juger les créatures de Dieu et de prononcer leur condamnation.

Pour exécuter le jugement - Pour juger - c'est-à-dire pour juger. Il a été nommé pour «rendre justice»; de voir que l'univers ne souffre d'aucun tort, ni par la fuite des coupables, ni par la punition des innocents.

Parce qu'être est le Fils de l'homme - L'expression "Fils de l'homme" semble ici être utilisée dans le sens de "parce qu'il est un homme" ou parce que il a la nature humaine. Le terme est celui que Jésus se donne souvent à lui-même, pour montrer son union avec l'homme et son intérêt pour l'homme. Consultez les notes à Matthieu 8:19-2. Il est à remarquer ici que le mot «fils» n'a pas l'article devant lui dans l'original: Parce qu'il est un fils d'homme - c'est-à-dire parce qu'il est un homme. Il semblerait d'après cela qu'il y a une convenance qu'une personne dans notre nature nous juge. Nous ne savons certainement pas quelle est cette propriété. C'est possible:

1. Parce que celui qui a connu nos infirmités, et qui possède notre nature, peut être supposé par ceux «qui sont jugés» être mieux qualifié qu'un autre de nature différente.
2. Parce qu'il doit décider entre «l'homme» et «Dieu», et il est juste que nos sentiments, notre nature et nos opinions soient représentés dans le juge, ainsi que ceux de Dieu.
3. Parce que Jésus a tous les sentiments de compassion que nous pourrions demander - toute la bienveillance que nous pourrions désirer chez un juge; parce qu'il a montré sa disposition à nous défendre en donnant sa vie, et il ne peut jamais être allégué par ceux qui sont condamnés que leur juge était un être distant, froid et inamical.

Certains ont supposé que l'expression "Fils de l'homme" signifie ici la même chose que "Messie" (voir Daniel 7:13), et que le sens est que Dieu l'a fait juger parce que il était le Messie. Certaines des versions anciennes et des pères ont relié cela au verset suivant, ainsi: «Ne vous émerveillez pas parce que je suis un homme, ou parce que cette grande œuvre est confiée à un homme apparemment dans une vie humble. Vous verrez des choses plus grandes que celles-ci. Ainsi, la version syriaque le lit, ainsi que Chrysostome, Théophylacte et quelques autres parmi les pères.