Matthieu 8:19

And a certain scribe came, and said unto him, Master, I will follow thee whithersoever thou goest. And a certain scribe came, and said unto him, Master, I will follow thee whithersoever thou goest. ET UN SCRIBE VINT ET LUI DIT: MAÎTRE, JE TE SUIVRAI PARTOUT OÙ TU IRAS....

Matthieu 8:19 . _ Et un scribe approche. _ Deux hommes nous sont présentés ici par Matthieu, et trois par Luc, tous préparés à devenir disciples du Christ, mais qui, ayant été empêchés par une diversité de vices de suivre la bonne voie , recevez une variété de réponses correspondante. Il peut à première vue paraître étrange que le Christ renvoie, et n'admette pas dans sa famille, celui qui propose de le suivre immédiatement et sans délai: tandis qu'il en retient un autre avec lui qui, en demandant un congé pour un temps, se montra être plus lent et moins disposé. Mais il y a les meilleures raisons pour les deux. D'où est née la grande disponibilité du _ scribe _ à se préparer immédiatement à accompagner le Christ, mais du fait qu'il n'avait pas du tout considéré la condition difficile et misérable de ses disciples? Nous devons garder à l'esprit qu'il était un scribe

18-22 L'un des scribes était trop pressé de promettre; il se propose d'être un fidèle disciple du Christ. Il semble être très résolu. De nombreuses résolutions pour la religion sont produites par une conviction soudaine et prises sans considération; ceux-ci n'aboutissent à rien. Quand ce scribe offrait de suivre le Christ, on pensait qu'il aurait dû être encouragé; un scribe pourrait faire plus de crédit et de service que douze pêcheurs; mais Christ a vu son cœur, et a répondu à ses pensées, et y enseigne tout comment venir à Christ. Sa résolution semble avoir été d'un principe mondain et cupide; mais le Christ n'avait pas d'endroit où reposer sa tête, et s'il le suit, il ne doit pas s'attendre à mieux réussir qu'il ne l'a fait. Nous avons des raisons de penser que ce scribe est parti. Un autre était trop lent. Retarder dans l'action est aussi grave d'une part, que la précipitation à rés...

Verset Matthieu 8:19. _ Un certain scribe _] Bien que εις γραμματευς, UN _ scribe, _ peut être considéré comme un hébraïsme, pourtant il est probable que la construction _ littérale _ de celui-ci visait à montrer que peu de membres de cette classe sont venus au Seigneur Jésus pour instruction ou salut. _ Maître _] Plutôt, _ enseignant _, διδασκαλε de διδασκω, _ Je _ _ enseigne _, qui semble lui-même dériver de δεικω, _ Je montre _, et désigne la personne qui _ montre _ ou _ fait remarquer _ un _ voie _ ou _ science _. _ Je te suivrai partout où tu iras. _] Un homme qui n'est _ pas _ illuminé par l'Esprit de Dieu se croit capable de _ toute _ _ chose _: celui qui est enseigné par Dieu sait qu'il peut ne faites _ rien _ qu'en le fortifiant par Christ. Chaque enseignant parmi les Juifs avait des disci

ET UN CERTAIN SCRIBE EST VENU ... - Il n'est pas improbable que cet homme ait vu les miracles de Jésus, et ait formé l'espoir qu'en le suivant, il obtenir un avantage matériel considérable. Le Christ, en réponse à son intention déclarée de le suivre, a proclamé sa propre pauvreté et a anéanti les espérances du scribe avare. Les renards et les oiseaux mêmes, dit-il, ont des lieux de repos et d'abri, mais le Fils de l'homme n'a ni maison ni oreiller. Il est un étranger dans son propre monde - un vagabond et un paria des maisons des gens. Comparez Jean 1:11. FILS DE L'HOMME - Cela signifie, évidemment, Jésus lui-même. Aucun titre n'est plus fréquemment donné au Sauveur que celui-ci, et pourtant il est difficile de l'expliquer. Le mot «fils» est utilisé dans une grande variété de significations. Voir les notes à...

EXPOSITION. Matthieu 8:1. Le travail de Messiah est-il aussi complémentaire de son enseignement. Nous revenons dans cette section en matière qui ressemble à celle de Mark and Luke, et appartient sans aucun doute au cadre (vide introduction). Saint-Matthew a donné un long résumé de l'enseignement du Christ et il en complète maintenant par un résumé de son travail quotidien. Il n'est pas préoccupé par le raccordement chronologique des incidents présentés ici, car cela lui est évidemment une question d'une importance secondaire. Il ne désire que faire ressortir différents aspects de la vie du Seigneur. Ainsi, il remarque- 1. Les miracles de la guérison du Christ et le secret de sa capacité à les exécuter (versets 1-17). 2. Les essais personnels que Christ ont engagé dans son travail (verset 18-...

Et un certain scribe est venu, .... "Alors qu'ils entraient", Luc 9:57 pour aller au bord de la mer, afin de prendre l'expédition et de passer à l'autre rive; Et dit à lui, maître ou rabbin, je vous suivrai tout ce que tu vas goest. On aurait pensé que cet homme désirait bien sérieux d'être un disciple de Christ, n'était-ce pas pour la réponse de Christ à lui, qui connaissait son cœur: d'où il apparaît, qu'il voyait les miracles que Christ a travaillé et observant La renommée de lui parmi les gens, a commencé à penser qu'il serait généralement reçu comme le Messie; Et en lui rejoignant lui-même, s'est promis beaucoup de facilité, d'honneur et de richesse. Celles-ci semblent être les motivations, qui la prévalaient sur lui de prendre si soudaine et hâtive une étape; Car il n'a pas attendu d'être appelé à suivre le Christ, comme l'étaient les autres disciples, mais s'offre d'être un; C'est...

Matthieu 8:1. _ Quand il était descendu de la montagne, de grandes multitudes l'ont suivi. Et voici, il y a venu un lépreux et l'a vénéré, _. Les grandes multitudes comptent souvent pour rien; C'est ici ou il y a une personne notable. Il peut y avoir une excellente entreprise viennent vers le culte, mais c'est l'âme qui entre en contact avec Christ qui est le plus digne de l'observation. Il n'y a pas de «Voici!» Quand les grandes multitudes sont mentionnées par Matthew; Mais il y a un «voici!» avant le record du lépreux qui arrive à Christ: «Voici, il y a eu un lépreux et le vénérait. »Soit tous de l'esprit du lépreux, adorons-nous Christ. Nous pouvons sûrement le faire, si seulement de la gratitude pour s'être échappé de si désolé une maladie; Mais, dans la mesure où, dans la nature, par nature que la maladie est sur nous, nous avons une bonne raison de venir à Jésus alors que le «Leper

6. LE ROI MANIFESTÉ PAR DES SIGNES DE PUISSANCE DIVINE. Chapitre 8-9. CHAPITRE 8 _1. La guérison du lépreux. ( Matthieu 8:1 .) 2. La guérison du serviteur du centurion. ( Matthieu 8:5 .) 3. La guérison de la mère de la femme de Pierre.( Matthieu 8:14 ._ ) 4. La guérison de tous. ( Matthieu 8:16 .) 5. Le scribe égoïste et l'épreuve du véritable disciple. ( Matthieu 8:18 .) 6. Son pouvoir sur la nature. ( Matthieu 8:23

CHAPITRE 8 Les Signes du Royaume - Matthieu 8:1 - Matthieu 9:1 En référence à Matthieu 4:23 , nous trouvons l'œuvre de Christ au début de son ministère résumée comme l'enseignement, la prédication et la guérison de toutes sortes de maladies. De l'enseignement et de la prédication, nous avons eu une illustration éclatante dans ce qu'on appelle le Sermon sur la Montagne ; maintenant, l'autre grande branche de l'œuvre nous est présentée dans un groupe de miracles, remplissant presque tout le huitième et le neuvième chapitres. Le naturel de la séquence sera immédiatement apparent. Si les hommes n'avaient eu besoin de rien de plus que de conseils, d'orientations, de règles de vie, alors l'Évangile au