Matthieu 8:1-26

Matthieu 8:1. Quand il était descendu de la montagne, de grandes multitudes l'ont suivi. Et voici, il y a venu un lépreux et l'a vénéré, .

Les grandes multitudes comptent souvent pour rien; C'est ici ou il y a une personne notable. Il peut y avoir une excellente entreprise viennent vers le culte, mais c'est l'âme qui entre en contact avec Christ qui est le plus digne de l'observation. Il n'y a pas de «Voici!» Quand les grandes multitudes sont mentionnées par Matthew; Mais il y a un «voici!» avant le record du lépreux qui arrive à Christ: «Voici, il y a eu un lépreux et le vénérait. »Soit tous de l'esprit du lépreux, adorons-nous Christ. Nous pouvons sûrement le faire, si seulement de la gratitude pour s'être échappé de si désolé une maladie; Mais, dans la mesure où, dans la nature, par nature que la maladie est sur nous, nous avons une bonne raison de venir à Jésus alors que le «Leper est venu et le vénérait»,.

Matthieu 8:2. disant, Seigneur, si tu veux, tu peux me faire propre. Et Jésus a mis sa main et l'a touché, en disant: je vais; être propre. Et aussitôt sa lèpre a été nettoyée. .

Venir, puis, à Christ, même si votre foi soit très incomplète. Il y a peut-être, comme il y avait avec le lépreux, un «si» à ce sujet, et un «si» sur un point très vital, à savoir, concernant la volonté de la maîtrise; Mais il fera obstacle à cette imperfection et ne regardera que cette partie de votre foi qui est acceptable pour lui, c'est-à-dire votre foi en son pouvoir. «Tu peux me faire nettoyer," dit le lépreux; et le Christ traitait avec lui sur les termes de ce «tu as peut-être, finalement quant au« si tu veux, il a clôqué cela en disant: «Je vais; être propre. »Alors, pécheur, viens à Jésus, même si la phrase doute,« si tu veux que tu attardra encore sur ta lèvre. Si la lèpre doit se montrer même là-bas, dans ton incrédulité sur la volonté du Christ de nettoyer la teee, pourtant venir à lui, et il dira à toi, «je vais; être propre; »Et ce sera avec vous comme il était avec le lépreux:« Immédiatement, sa lèpre était nettoyée. ».

Matthieu 8:4. et Jésus dit à lui, voyez-vous que tu ne dis aucun homme; .

Il ne te dira jamais ça, ou pour moi; Mais alors qu'il était ici sur terre, notre Seigneur était très modeste et se retire. Il souhaitait se dissimuler autant que possible. Il n'a pas cherché, ni pleurer, ni ne fait entendre sa voix dans les rues. Il nous fixe un exemple de quel véritable pouvoir est; Pour le vrai pouvoir ne s'affronte pas avant les yeux des hommes ou ne se faisant de publicité à tous les coins de la rue, mais cela aspire plutôt à se dissimuler, bien conscient qu'il aura toute la publicité nécessaire, car de telles merveilles ne peuvent pas être caché.

Matthieu 8:4. Mais allez ta voie, shew thysful au prêtre et offrez le cadeau que Moïse a commandé, pour leur témoignage. .

L'homme était de faire connaître son nettoyage de la manière légale. Notre Seigneur Jésus-Christ était très scrupuleux d'observer la loi alors qu'elle était toujours restée; et nous devons également veiller à ne pas respecter ce cérémonialisme qui s'est décédé, mais avec diligence pour garder ce qui est toujours d'autorité divine et de force actuelle.

Matthieu 8:5. et quand Jésus a été entré dans Capernaum, il est venu à lui un centiturion, .

Il est allé, sans doute, un grand nombre de personnes lorsque Jésus a été inscrit à Capernaum, mais Matthew ne les mentionne pas; Pourtant, il dit: «Il est venu à lui un centiturion. »Notez comment ces personnes sont saisies par le récit des scripts -« un lépreux »-« Un centiturion. »Mai il n'y a pas non plus d'ici qui viendra venir à Jésus et se révélera dans leurs propres personnes, ou chez les personnes d'autres pour qui ils prieront, son pouvoir de bénir et de sauver? Le Seigneur l'accorda!

Matthieu 8:5. beseeching lui et disant, Seigneur, mon serviteur Liéth à la maison malade de la paralysie, grie-t-elle tourmentée. Et Jésus lui-même, je viendrai le guérir. Le Centurion répondit et dit: Seigneur, je ne suis pas digne que tu devrais être sous mon toit: .

Quelle chose bénie il est d'avoir ce sentiment d'indignité! Certains sont très désinvoltants dans l'expression de leur piété; Après avoir entendu une demi-douzaine de sermons, ils atteignent une sainteté parfaite! Je souhaite qu'ils soient à moitié aussi humiliés et savaient que la moitié d'eux-mêmes que ce centiturion a fait. «Seigneur, je ne suis pas digne. »C'est une bonne leçon pour quiconque d'apprendre. Néanmoins, quand on peut dire: «Seigneur, nous ne sommes pas dignes,» Ne pensez-nous donc pas que le Christ ne peut pas venir à nous. Demandons-lui de venir tout ce que nous pourrions être, car notre manque de valeur ne doit pas ne pas servir ni limiter la condescendance de notre maître divin. Cependant, dans ce cas, bien que le centiturion semblait presque refuser le privilège d'avoir Christ vient sous son toit, mais il a donné à Jésus Halk Honor en croyant au pouvoir de sa parole même sans sa présence.

Matthieu 8:8. mais parlez seulement le mot, et mon serviteur doit être guéri. Car je suis un homme sous autorité, .

Il n'était donc qu'un officier subordonné, car il était soumis à ses supérieurs.

Matthieu 8:9. avoir des soldats sous moi: Et je dis à cet homme, allez, et il goeth; et à un autre, viens et il cometh; et à mon serviteur, faites cela, et il le fait. .

Il a quitté le Sauveur pour déduire ce qu'il voulait dire, à savoir que Christ, qui a agi sous l'autorité de Dieu, pourrait facilement parler aux phases et aux fièvres et à leur dire: «aller,» et ils iraient, tout aussi vite qu'un Le soldat obéirait à son commandant de son officier. Frère, tu es un chrétien, et tu as connu le Seigneur pendant vingt ans, mais tu as tant que ce centiours romain avait? DOST Tu crois que ton mot de maître peut éliminer la maladie, qu'il peut clarifier des difficultés, qu'il peut apporter des besoins, qu'il peut faire des obligations, qu'il peut envoyer, par lequel un ange ou un homme qu'il choisit, que ce soit bénissant, il plait? Oh, que nous avons tout cru croire comme vraiment que cet homme l'a fait!

Matthieu 8:10. Lorsque Jésus l'entendit, il s'est émerveillé et dit que cela a suivi, vérité, je vous dis que je n'ai pas trouvé une bonne foi, non, pas en Israël. Et je vous dis à vous, que beaucoup viennent de l'est et de l'ouest et de s'asseoir avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux. Mais les enfants du royaume doivent être lancés dans l'obscurité extérieure: il doit pleurer et grincer des dents. .

Certains des étrangers classés seront amenés de la merci riche, tandis que d'autres, pieusement formés, soignés aux portes mêmes de l'Église, sont néanmoins pour vouloir de la foi en Christ, être complètement abandonnés.

Matthieu 8:13. et Jésus a dit à la centimion, allez ta voie; Et comme tu as cru, alors tu te faisais. Et son serviteur a été guéri dans l'heure SelfSame. .

Oh! Priez pour vos amis, priez pour vos enfants, priez pour vos serviteurs; Et si vous avez la foi comme celle du Centurion, selon votre foi, il sera donc fait à vous.

Matthieu 8:14. et quand Jésus était entré dans la maison de Peter, il a vu la mère de sa femme posée et malade d'une fièvre. Et il lui touchait la main et la fièvre l'a laissée: Et elle se leva, et le fédéra à eux. .

Peter avait une femme, tu vois. Les romanistes disent qu'il était le premier pape, donc le premier pape avait une femme; et, vous marquer, si d'autres papes avaient eu des épouses, il n'y aurait pas eu de déclaration d'infaillibilité, car il n'y a pas d'homme qui se croira d'être infaillible s'il a une personne suffisante pour lui rappeler qu'il n'est pas. Mais un mal va généralement avec un autre; Donc, il est enregistré ici que Peter avait une femme comme une sorte de réprimande accessoire du péché du célibat obligatoire qui n'était pas encore commis par des prêtres et des papes.

Matthieu 8:16. Quand le même était venu, ils ont apporté à lui beaucoup qui étaient possédés de diables: et il a jeté les esprits avec sa parole et guérit tout ce qui était malade: .

N'était-ce pas si Centurion une sorte de prophète qu'il n'avait pas longtemps parlé du commandement de Christ sur cet homme et qu'avant que le Christ n'a eu l'occasion de mettre ses mots au test. Jésus chasse les diables et jaillit des maladies, -

Matthieu 8:17. que cela pourrait être rempli, qui a été répandu par ESAIAS le prophète, en disant, lui-même prenait nos infirmités et notez nos maladies. .

C'est une citation singulière et nous enseigne que le Christ a le pouvoir de guérir, car il prit nos infirmités et noues nos maladies. »Je ne dois pas comprendre, de la connexion ici, que le pouvoir de Jésus-Christ doit être vu dans ses souffrances, dans son humiliation et spécialement dans ses blessures et dans sa mort? Il n'aurait eu aucun pouvoir de rencontrer nos maladies s'il n'avait pas lui-même été compasé d'infirmités pour notre bien. O Maître béni, tu nous apprends où se trouve la puissance; pas à la grandeur, mais en sacrifice de soi; pas dans la gloire personnelle, mais dans l'humiliation personnelle.

Matthieu 8:18. Maintenant, lorsque Jésus a vu de grandes multitudes à son sujet, il a donné le commandement de partir à l'autre côté. Et un certain scribe est venu, et dit à lui, maître, je vais vous suivre avec qui tu veux tu veux. Et Jésus lui-même, les renards ont des trous et les oiseaux de l'air ont des nids; mais le fils de l'homme n'a pas où allonger sa tête. Et un autre de ses disciples a dit: 'à lui, Seigneur, me souffre d'abord d'aller enterrer mon père. Mais Jésus lui dit, suivez-moi; et laissez les morts enterrer leurs morts. Et quand il a été entré dans un navire, ses disciples l'ont suivi. Et voici, il y a eu une grande tempête de la mer, .

Nous pouvons aller où Christ va, et pourtant nous pouvons nous mettre en danger. Ne jugez jamais la justesse de votre chemin par la providence qui l'assiste. Vous avez peut-être une navigation en toute sécurité sur le port de destruction et vous avez peut-être un voyage approximatif lorsque vous êtes lié pour le ciel. «Quand il a été entré dans un navire, ses disciples l'ont suivi. Et voici, il y a eu une grande tempête de la mer, »-

Matthieu 8:24. insomluant que le navire était couvert des vagues: mais il était endormi. .

Fatigué avec son labeur, il se repose pour se reposer. Il y avait son humanité sereinement confiant et dormant donc à travers la tempête; Il y avait la gloire de son innocence: «Il était endormi; »Et il y avait aussi la majesté de sa divinité, n'attendant que le moment où il devrait surgir et toujours le tumulte des vents et des vagues.

Matthieu 8:25. et ses disciples sont venus à lui et la réveillissaient, disant: Seigneur, sauve-nous: nous périrons. Et il dit-il à eux, pourquoi vous êtes peur, O Ye de petite foi? Puis il s'est levé et a réprimandé les vents et la mer; et il y avait un grand calme. Mais les hommes émerveillés, disant, quelle manière l'homme est-ce que même les vents et la mer obéissent à lui? .

La gloire soit à son nom béni! Amen.