Matthieu 8:34

And when he was come to the other side into the country of the Gergesenes, there met him two possessed with devils, coming out of the tombs, exceeding fierce, so that no man might pass by that way. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 5:1 - Marc 5:20....

28-34 Les démons n'ont rien à voir avec Christ en tant que Sauveur; ils n'en ont ni n'espèrent aucun bénéfice de sa part. Oh la profondeur de ce mystère de l'amour divin; cet homme déchu a tant à voir avec Christ, alors que les anges déchus n'ont rien à voir avec lui! Hébreux 2:16. Il y avait sûrement du tourment, être forcé de posséder l'excellence qui est en Christ, et pourtant ils n'avaient aucune part en lui. Les démons désirent ne rien avoir à faire avec Christ en tant que dirigeant. Voyez à qui parlent ces personnes, qui n'auront rien à voir avec l'Évangile du Christ. Mais il n'est pas vrai que les démons n'aient rien à voir avec Christ en tant que juge; car ils l'ont, et ils le savent, et il en est ainsi de tous les enfants des hommes. Satan et ses instruments ne peuvent pas aller plus loin qu'il ne le permet; ils doivent quitter la possession quand il commande. Ils ne peuvent pas...

Verset Matthieu 8:34. _ La ville entière est sortie _] Probablement avec l'intention de détruire Jésus pour avoir détruit leurs porcs; mais, l'ayant vu, ils furent impressionnés par sa présence; et le pria seulement de quitter leurs frontières. Beaucoup ont préféré perdre Jésus-Christ plutôt que ces biens temporels par lesquels ils satisfont leurs passions aux dépens de leur âme. Ils aiment même leur _ porc _ mieux que leur _ salut _. Certains _ médecins _ dans les deux sciences, _ divinité _ et _ physique _, nous dire gravement que ces démoniaques n'étaient que des _ fous _, et que la maladie était supposée, par les juifs superstitieux, être provoquée par des démons. Mais, avec la déférence due aux grands personnages, ne peut-on pas permettre à un homme ordinaire de demander, par quelle figure de style peut-on dire que "deux maladies ont sollicité -

Le même récit des démoniaques se trouve essentiellement dans Marc 5:1 et Luc 8:26. Matthieu 8:28 L'AUTRE CÔTÉ - L'autre côté de la mer de Tibériade. PAYS DES GERGESÈNES - Mark Marc 5:1 dit qu'il est venu dans le pays des "Gadarènes". Cette différence n'est qu'apparente. «Gadara» était une ville non loin du lac Gennesareth, l'une des dix villes appelées «Décapole». Voir les notes à Matthieu 4:25. «Gergesa» était une ville à environ 12 miles au sud-est de Gadara et à environ 20 miles à l'est du Jourdain. Il n'y a donc p

EXPOSITION. Matthieu 8:1. Le travail de Messiah est-il aussi complémentaire de son enseignement. Nous revenons dans cette section en matière qui ressemble à celle de Mark and Luke, et appartient sans aucun doute au cadre (vide introduction). Saint-Matthew a donné un long résumé de l'enseignement du Christ et il en complète maintenant par un résumé de son travail quotidien. Il n'est pas préoccupé par le raccordement chronologique des incidents présentés ici, car cela lui est évidemment une question d'une importance secondaire. Il ne désire que faire ressortir différents aspects de la vie du Seigneur. Ainsi, il remarque- 1. Les miracles de la guérison du Christ et le secret de sa capacité à les exécuter (versets 1-17). 2. Les essais personnels que Christ ont engagé dans son travail (verset 18-...

Et voici, toute la ville, .... Les habitants de celui-ci, pas toutes les personnes individuelles, mais le plus grand nombre d'entre eux, ou au moins, un très grand nombre d'entre eux. Luke dit: "Toute la multitude du pays des Gadarenes autour de": car comme l'actualité a été porté à la fois dans la ville et dans le pays, de grands chiffres ont afflué de toutes les parties,. et est sorti de rencontrer Jésus: non pas d'amour et de respect à lui, et pour l'inviter, et le diriger dans leur ville, et il le reçoit gentiment et le traite avec l'honneur et la révérence; Mais soit par curiosité pour voir une telle personne extraordinaire, qui, sans doute, était le cas de beaucoup; ou, sinon étant terrifié au rapport le concernant et en détresse avec leur perte actuelle, ce qui était le cas des autres, est sorti pour prévenir sa vie plus loin, de peur qu'ils ne subissent quelque chose de pire: en...

Matthieu 8:16. _ Quand le même était venu, ils lui ont apporté beaucoup de gens qui étaient possédés avec des diables: et il a jeté les esprits, avec sa parole et guérissait tout ce qui était malade: _. C'était la soirée après le sabbat. Ils ne s'aventurent même pas pour faire ressortir leurs malades jusqu'à la fin du jour du repos; et le Sauveur, ne disant rien de leur superstition persistante, a commencé à travailler avec force parmi eux. «Il a jeté les esprits avec sa parole. »Quel pouvoir il y a dans la Parole de Jésus! Il n'y a rien de tel pour le casting des diables, toutes nos philosophies ne feront pas ce que ça fait, l'ennemi dira: «Jésus je sais, et Paul je sais, mais qui êtes-vous? «Il a jeté les esprits avec sa parole et guérit tout ce qui était malade. ». Matthieu 8:17. que cela

6. LE ROI MANIFESTÉ PAR DES SIGNES DE PUISSANCE DIVINE. Chapitre 8-9. CHAPITRE 8 _1. La guérison du lépreux. ( Matthieu 8:1 .) 2. La guérison du serviteur du centurion. ( Matthieu 8:5 .) 3. La guérison de la mère de la femme de Pierre.( Matthieu 8:14 ._ ) 4. La guérison de tous. ( Matthieu 8:16 .) 5. Le scribe égoïste et l'épreuve du véritable disciple. ( Matthieu 8:18 .) 6. Son pouvoir sur la nature. ( Matthieu 8:23

CHAPITRE 8 Les Signes du Royaume - Matthieu 8:1 - Matthieu 9:1 En référence à Matthieu 4:23 , nous trouvons l'œuvre de Christ au début de son ministère résumée comme l'enseignement, la prédication et la guérison de toutes sortes de maladies. De l'enseignement et de la prédication, nous avons eu une illustration éclatante dans ce qu'on appelle le Sermon sur la Montagne ; maintenant, l'autre grande branche de l'œuvre nous est présentée dans un groupe de miracles, remplissant presque tout le huitième et le neuvième chapitres. Le naturel de la séquence sera immédiatement apparent. Si les hommes n'avaient eu besoin de rien de plus que de conseils, d'orientations, de règles de vie, alors l'Évangile au

Et voici, toute la ville sortit à la rencontre de Jésus et quand ils le virent, ils supplia de _lui_ qu'il partirait de leurs côtes. Ver. 34. _Ils le supplièrent de partir._ ] C'était une folie aussi grande que de souhaiter, parce qu'ils avaient été brûlés par le soleil, ils pourraient ne plus en voir. Et pourtant combien, hélas, y en a-t-il aujourd'hui qui crient à cette folie, et pourtant l'imitent ! Combien préfèrent _haram domesticam arae dominicae,_ comme on s'en est plaint depuis longtemps, une porcherie devant un sanctuaire ! (Petr. Blessensis.) Nous sommes maintenant devenus Gergesites, disait ce martyr du temps de la reine Marie, qui préférait perdre le Christ que nos porcelets. Prends ta croix est un dicton difficile ; c'est pourquoi on doit prier Christ pour qu'il s'en aille, de peur que tous nos porcs ne se noient. Le diable aura de nouveau sa demeure dans beaucoup d'hommes...