Matthieu 8:12

And when Jesus was entered into Capernaum, there came unto him a centurion, beseeching him, Cet incident appartient à une étape ultérieure. Pour l'exposé, voir les notes à Luc 7:1 - Luc 7:10....

12. _ Mais les enfants du royaume _ Pourquoi appelle-t-il ces personnes _ enfants du royaume, _ qui n'étaient rien de moins que des enfants d'Abraham? car ceux qui sont des étrangers de la foi n’ont pas le droit d’être considérés comme faisant partie du troupeau de Dieu. Je réponds: bien qu'ils n'appartenaient pas réellement à l'Église de Dieu, pourtant, comme ils occupaient une place dans l'Église, il leur permet cette désignation. En outre, il faut remarquer que tant que l'alliance de Dieu est restée dans la famille d'Abraham, il y avait une telle force en elle, que l'héritage du royaume céleste leur appartenait particulièrement. En ce qui concerne Dieu lui-même, au moins, c'étaient des _ branches saintes d'une racine sacrée, _ (Romains 11:16 ) et leur rejet, qui s'en est suivi, montre assez clairement qu'ils appartenaient, à ce moment-là, à la famille de Dieu....

5-13 Ce centurion était un païen, un soldat romain. Bien qu'il fût soldat, il était pourtant un homme pieux. L'appel ou le lieu d'aucun homme ne sera une excuse pour l'incrédulité et le péché. Voyez comment il expose le cas de son serviteur. Nous devons nous préoccuper de l'âme de nos enfants et de nos serviteurs, qui sont malades spirituellement, qui ne ressentent pas de maux spirituels, qui ne savent pas ce qui est spirituellement bon; et nous devons les amener à Christ par la foi et les prières. Observez son abaissement. Les âmes humbles sont rendues plus humbles par les relations gracieuses du Christ avec elles. Observez sa grande foi. Plus nous serons méfiants envers nous-mêmes, plus forte sera notre confiance en Christ. Ici, le centurion lui appartient d'avoir le pouvoir divin et un commandement complet de toutes les créatures et pouvoirs de la nature, en tant que maître de ses ser...

Verset Matthieu 8:12. _ Sera jeté dans les ténèbres extérieures _] Comme la jouissance de ce salut que Jésus-Christ appelle le royaume des cieux est ici représentée sous la notion de fête nuptiale, à où les invités se sont assis dans une _ posture allongée _, avec le maître de la fête; ainsi l'état de ceux qui ont été exclus du banquet est représenté par _ obscurité profonde _; car les solennités nuptiales avaient lieu à _ nuit _. Ainsi, lors de ces soupers, la maison d'accueil était remplie de lumières appelées δαδεςλαμπαδεςλυκνειαφανοι, _ torches, lampes, bougies _, et _ lanthorns _, par _ Athenaeus _ et _ Plutarch _: donc ceux qui ont été admis au banquet a bénéficié de la _ light _; mais ceux qui étaient _ exclus _ étaient dans _ obscurité _, appelés ici _ obscurité extérieure _, i. e. l'obscurité à _ à l'extérieur _ de la maison

LES ENFANTS DU ROYAUME - C'est-à-dire les enfants, ou le peuple, qui «attendaient le royaume», ou à qui il appartenait correctement; ou, en d'autres termes, les Juifs. ils se supposaient être les favoris spéciaux du ciel. Ils pensaient que le Messie élargirait leur nation et répandrait les triomphes de leur royaume. Ils s'appelaient donc eux-mêmes les enfants ou les membres du royaume de Dieu, à l'exclusion des Gentils. Notre Sauveur a utilisé la manière de parler à laquelle ils étaient habitués et a dit que «beaucoup de païens seraient sauvés et de nombreux Juifs perdus. SERA JETÉ DANS LES TÉNÈBRES EXTÉRIEURES ... - Ceci est une image de la future punition. Il n'est pas improbable que l'image ait été prise dans des cachots ou des prisons romains. Ils étaient généralement construits sous terre. Ils étaient exclus de la lumière du soleil. Ils étaient, bien sûr, humides, sombres et malsa...

EXPOSITION. Matthieu 8:1. Le travail de Messiah est-il aussi complémentaire de son enseignement. Nous revenons dans cette section en matière qui ressemble à celle de Mark and Luke, et appartient sans aucun doute au cadre (vide introduction). Saint-Matthew a donné un long résumé de l'enseignement du Christ et il en complète maintenant par un résumé de son travail quotidien. Il n'est pas préoccupé par le raccordement chronologique des incidents présentés ici, car cela lui est évidemment une question d'une importance secondaire. Il ne désire que faire ressortir différents aspects de la vie du Seigneur. Ainsi, il remarque- 1. Les miracles de la guérison du Christ et le secret de sa capacité à les exécuter (versets 1-17). 2. Les essais personnels que Christ ont engagé dans son travail (verset 18-...

Mais les enfants du royaume, ... Les Juifs, qui étaient des sujets du royaume et du Commonwealth d'Israël, d'où les Gentils étaient des étrangers; et qui étaient également dans l'Église de Dieu, qui est son royaume sur terre; et en plus, avait la promesse de la dispensation de l'Évangile, parfois appelée le royaume des cieux, et par eux, souvent le monde à venir; et étaient par leur propre profession et dans leur appréhension et leur attente, des enfants et des héritiers du royaume de gloire. Ces phrases, העוםם הבא, "Un fils du monde à venir", et י עלמא דאתי, "Les enfants du monde à venir" o, sont fréquents dans leurs écrits: celles-ci, dit Christ,. doit être distribué; hors de la terre d'Israël, comme ils l'étaient dans quelques années après et hors de l'Église de Dieu: ces branches ont été brisées et les Gentils greffaient dans leur chambre; et sera exclu du royaume des cieux, où ils...

Matthieu 8:1. _ Quand il était descendu de la montagne, de grandes multitudes l'ont suivi. _. Il y avait un charme de sa prédication, non pas qu'il a modifié sa doctrine, ou qu'il a coupé ses préceptes; Il a très clairement parlé, très clairement, et pourtant, les gens sont venus l'entendre. Il y a quelque chose dans la conscience de l'homme qui le fait se détourner de ce qui le flatte et le fait entendre, presque contre son goût, ce qui le cherche. Matthieu 8:2. _ et, voici _. Peu importe la foule; réparer votre oeil sur celui d'un homme; voici, etc. Voici une marque d'attention. Matthieu 8:2. _ Il est venu un lépreux et le vénérait, disant, Seigneur, si tu veux, tu peux me faire nettoyer. _....

6. LE ROI MANIFESTÉ PAR DES SIGNES DE PUISSANCE DIVINE. Chapitre 8-9. CHAPITRE 8 _1. La guérison du lépreux. ( Matthieu 8:1 .) 2. La guérison du serviteur du centurion. ( Matthieu 8:5 .) 3. La guérison de la mère de la femme de Pierre.( Matthieu 8:14 ._ ) 4. La guérison de tous. ( Matthieu 8:16 .) 5. Le scribe égoïste et l'épreuve du véritable disciple. ( Matthieu 8:18 .) 6. Son pouvoir sur la nature. ( Matthieu 8:23

CHAPITRE 8 Les Signes du Royaume - Matthieu 8:1 - Matthieu 9:1 En référence à Matthieu 4:23 , nous trouvons l'œuvre de Christ au début de son ministère résumée comme l'enseignement, la prédication et la guérison de toutes sortes de maladies. De l'enseignement et de la prédication, nous avons eu une illustration éclatante dans ce qu'on appelle le Sermon sur la Montagne ; maintenant, l'autre grande branche de l'œuvre nous est présentée dans un groupe de miracles, remplissant presque tout le huitième et le neuvième chapitres. Le naturel de la séquence sera immédiatement apparent. Si les hommes n'avaient eu besoin de rien de plus que de conseils, d'orientations, de règles de vie, alors l'Évangile au