Matthieu 8:30

And when he was come to the other side into the country of the Gergesenes, there met him two possessed with devils, coming out of the tombs, exceeding fierce, so that no man might pass by that way. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 5:1 - Marc 5:20....

28-34 Les démons n'ont rien à voir avec Christ en tant que Sauveur; ils n'en ont ni n'espèrent aucun bénéfice de sa part. Oh la profondeur de ce mystère de l'amour divin; cet homme déchu a tant à voir avec Christ, alors que les anges déchus n'ont rien à voir avec lui! Hébreux 2:16. Il y avait sûrement du tourment, être forcé de posséder l'excellence qui est en Christ, et pourtant ils n'avaient aucune part en lui. Les démons désirent ne rien avoir à faire avec Christ en tant que dirigeant. Voyez à qui parlent ces personnes, qui n'auront rien à voir avec l'Évangile du Christ. Mais il n'est pas vrai que les démons n'aient rien à voir avec Christ en tant que juge; car ils l'ont, et ils le savent, et il en est ainsi de tous les enfants des hommes. Satan et ses instruments ne peuvent pas aller plus loin qu'il ne le permet; ils doivent quitter la possession quand il commande. Ils ne peuvent pas...

Verset Matthieu 8:30. _ Un troupeau de nombreux porcs _] Ceux-ci étaient selon toute probabilité propriété juive et conservés et utilisés en violation expresse de la loi de Dieu; et par conséquent leur destruction, dans le verset suivant, n'était rien de plus qu'une manifestation appropriée de la _ justice _ de Dieu....

Le même récit des démoniaques se trouve essentiellement dans Marc 5:1 et Luc 8:26. Matthieu 8:28 L'AUTRE CÔTÉ - L'autre côté de la mer de Tibériade. PAYS DES GERGESÈNES - Mark Marc 5:1 dit qu'il est venu dans le pays des "Gadarènes". Cette différence n'est qu'apparente. «Gadara» était une ville non loin du lac Gennesareth, l'une des dix villes appelées «Décapole». Voir les notes à Matthieu 4:25. «Gergesa» était une ville à environ 12 miles au sud-est de Gadara et à environ 20 miles à l'est du Jourdain. Il n'y a donc p

EXPOSITION. Matthieu 8:1. Le travail de Messiah est-il aussi complémentaire de son enseignement. Nous revenons dans cette section en matière qui ressemble à celle de Mark and Luke, et appartient sans aucun doute au cadre (vide introduction). Saint-Matthew a donné un long résumé de l'enseignement du Christ et il en complète maintenant par un résumé de son travail quotidien. Il n'est pas préoccupé par le raccordement chronologique des incidents présentés ici, car cela lui est évidemment une question d'une importance secondaire. Il ne désire que faire ressortir différents aspects de la vie du Seigneur. Ainsi, il remarque- 1. Les miracles de la guérison du Christ et le secret de sa capacité à les exécuter (versets 1-17). 2. Les essais personnels que Christ ont engagé dans son travail (verset 18-...

Et il y avait une bonne façon d'eux, .... "Nigh à la montagne", comme dit Mark, ou "sur la montagne", comme Luke, bordant le rivage de la mer; afin que ce soit à une certaine distance, mais à la vue. Le vulgate latin et l'édition hébraïque de Munster se lisent, "non loin"; et la version PERSIC, "à proximité d'eux": qui conviennent avec les comptes de Mark et Luke, qui disent qu'il y avait "là" ou dur par "un troupeau de nombreux porcs nourriants". Depuis que la chair de la porcie était interdite, les Juifs de manger, Lévitique 11:7 On peut être demandé, comment il est venu passer, qu'il devrait y avoir un certain nombre de ces créatures, ou qu'un tel troupeau de eux devraient être conservés au pays d'Israël? À laquelle peut être répondu que, bien que les Juifs puissent ne pas manger de la chair de porcin, ils n'étaient pas interdisants de les amener; qu'ils pourraient faire, afin de vend...

Matthieu 8:16. _ Quand le même était venu, ils lui ont apporté beaucoup de gens qui étaient possédés avec des diables: et il a jeté les esprits, avec sa parole et guérissait tout ce qui était malade: _. C'était la soirée après le sabbat. Ils ne s'aventurent même pas pour faire ressortir leurs malades jusqu'à la fin du jour du repos; et le Sauveur, ne disant rien de leur superstition persistante, a commencé à travailler avec force parmi eux. «Il a jeté les esprits avec sa parole. »Quel pouvoir il y a dans la Parole de Jésus! Il n'y a rien de tel pour le casting des diables, toutes nos philosophies ne feront pas ce que ça fait, l'ennemi dira: «Jésus je sais, et Paul je sais, mais qui êtes-vous? «Il a jeté les esprits avec sa parole et guérit tout ce qui était malade. ». Matthieu 8:17. que cela

6. LE ROI MANIFESTÉ PAR DES SIGNES DE PUISSANCE DIVINE. Chapitre 8-9. CHAPITRE 8 _1. La guérison du lépreux. ( Matthieu 8:1 .) 2. La guérison du serviteur du centurion. ( Matthieu 8:5 .) 3. La guérison de la mère de la femme de Pierre.( Matthieu 8:14 ._ ) 4. La guérison de tous. ( Matthieu 8:16 .) 5. Le scribe égoïste et l'épreuve du véritable disciple. ( Matthieu 8:18 .) 6. Son pouvoir sur la nature. ( Matthieu 8:23

CHAPITRE 8 Les Signes du Royaume - Matthieu 8:1 - Matthieu 9:1 En référence à Matthieu 4:23 , nous trouvons l'œuvre de Christ au début de son ministère résumée comme l'enseignement, la prédication et la guérison de toutes sortes de maladies. De l'enseignement et de la prédication, nous avons eu une illustration éclatante dans ce qu'on appelle le Sermon sur la Montagne ; maintenant, l'autre grande branche de l'œuvre nous est présentée dans un groupe de miracles, remplissant presque tout le huitième et le neuvième chapitres. Le naturel de la séquence sera immédiatement apparent. Si les hommes n'avaient eu besoin de rien de plus que de conseils, d'orientations, de règles de vie, alors l'Évangile au

Et il y avait à bonne distance d'eux un troupeau de nombreux porcs en train de paître. Ver. 30. _Un troupeau de nombreux porcs en __train d' __alimenter_ ] _Suillo pecori anima pro sale data,_ dit Varro. Les gourmets suisses ont aussi leur âme, mais le sel empêche leur corps de se pourrir. C'était un discours pourri d'Épicure, que la vie éternelle n'était rien d'autre qu'une éternelle gormande, et gorgée, et déglutition de nectar et d'ambroisie. _a_ Le royaume de Dieu est une autre manière de faire que la viande et la boisson, Romains 14:17 . Le diable désirait entrer dans les porcs, à cause de leur avidité. Ne mangez pas avidement, car c'est _os porci habere,_ avoir la bouche d'un cochon, comme on dit que ce pape l'a. Ne buvez pas jusqu'à l'ivresse ; car ce péché prive un homme de lui-même et met un porc dans sa chambre. Aucune créature, à part l