Matthieu 8:7

And when Jesus was entered into Capernaum, there came unto him a centurion, beseeching him, Cet incident appartient à une étape ultérieure. Pour l'exposé, voir les notes à Luc 7:1 - Luc 7:10....

5-13 Ce centurion était un païen, un soldat romain. Bien qu'il fût soldat, il était pourtant un homme pieux. L'appel ou le lieu d'aucun homme ne sera une excuse pour l'incrédulité et le péché. Voyez comment il expose le cas de son serviteur. Nous devons nous préoccuper de l'âme de nos enfants et de nos serviteurs, qui sont malades spirituellement, qui ne ressentent pas de maux spirituels, qui ne savent pas ce qui est spirituellement bon; et nous devons les amener à Christ par la foi et les prières. Observez son abaissement. Les âmes humbles sont rendues plus humbles par les relations gracieuses du Christ avec elles. Observez sa grande foi. Plus nous serons méfiants envers nous-mêmes, plus forte sera notre confiance en Christ. Ici, le centurion lui appartient d'avoir le pouvoir divin et un commandement complet de toutes les créatures et pouvoirs de la nature, en tant que maître de ses ser...

Verset Matthieu 8:7. _ Je viendrai le guérir. _] εγω ελοθων θεραπευσω αυτον, _ Je viens et je le guérirai _. Ce dicton mérite d'être observé. Jésus n'a pas dit positivement, _ Je viendrai le guérir _ _ lui _; cela ne pouvait pas être strictement vrai, car notre Seigneur l'a guéri sans aller à la maison: et le problème montre que les mots doivent être pris dans le sens le plus littéral: ainsi compris, ils contenaient une promesse dont il semble qu'aucune d'elles ne semble distinctement. compris. Prévoyant l'exercice de la foi du centurion, il promet que pendant qu'il viendra, avant qu'il arrive à la maison, il le guérira, et cela a été littéralement fait, Matthieu 8:13. Il y a beaucoup de beauté dans ce passage....

EXPOSITION. Matthieu 8:1. Le travail de Messiah est-il aussi complémentaire de son enseignement. Nous revenons dans cette section en matière qui ressemble à celle de Mark and Luke, et appartient sans aucun doute au cadre (vide introduction). Saint-Matthew a donné un long résumé de l'enseignement du Christ et il en complète maintenant par un résumé de son travail quotidien. Il n'est pas préoccupé par le raccordement chronologique des incidents présentés ici, car cela lui est évidemment une question d'une importance secondaire. Il ne désire que faire ressortir différents aspects de la vie du Seigneur. Ainsi, il remarque- 1. Les miracles de la guérison du Christ et le secret de sa capacité à les exécuter (versets 1-17). 2. Les essais personnels que Christ ont engagé dans son travail (verset 18-...

Et Jésus lui-même, je viendrai le guérir. Cette réponse de Christ, qui est courte et pleine, non seulement la préparation du Christ à faire de bien, combien de temps il se conformait rapidement à la demande du Centurion, il s'agissait d'une prière de foi et si efficace et a été entendue dès que livré; Mais contient également une promesse absolue qu'il le guérirait. Il ne dit pas qu'il viendrait le voir et quel était son cas, et faire ce qu'il pouvait pour lui, comme le font les médecins ordinaires; Mais il viendrait le guérira à la fois: et en effet c'est une proposition de plus que ce qui lui a été demandé; Sa présence n'a pas été posée, et pourtant il l'a offert; Bien que Luke dit, qu'il l'a suivi par les messagers de "venir soigner son serviteur"; et donc c'est une réponse aux deux parties de la demande; le tout est accordé. Christ ne peut rien nier à la foi, à sa présence ou à l'assi...

Matthieu 8:1. _ Quand il était descendu de la montagne, de grandes multitudes l'ont suivi. _. Il y avait un charme de sa prédication, non pas qu'il a modifié sa doctrine, ou qu'il a coupé ses préceptes; Il a très clairement parlé, très clairement, et pourtant, les gens sont venus l'entendre. Il y a quelque chose dans la conscience de l'homme qui le fait se détourner de ce qui le flatte et le fait entendre, presque contre son goût, ce qui le cherche. Matthieu 8:2. _ et, voici _. Peu importe la foule; réparer votre oeil sur celui d'un homme; voici, etc. Voici une marque d'attention. Matthieu 8:2. _ Il est venu un lépreux et le vénérait, disant, Seigneur, si tu veux, tu peux me faire nettoyer. _....

6. LE ROI MANIFESTÉ PAR DES SIGNES DE PUISSANCE DIVINE. Chapitre 8-9. CHAPITRE 8 _1. La guérison du lépreux. ( Matthieu 8:1 .) 2. La guérison du serviteur du centurion. ( Matthieu 8:5 .) 3. La guérison de la mère de la femme de Pierre.( Matthieu 8:14 ._ ) 4. La guérison de tous. ( Matthieu 8:16 .) 5. Le scribe égoïste et l'épreuve du véritable disciple. ( Matthieu 8:18 .) 6. Son pouvoir sur la nature. ( Matthieu 8:23

CHAPITRE 8 Les Signes du Royaume - Matthieu 8:1 - Matthieu 9:1 En référence à Matthieu 4:23 , nous trouvons l'œuvre de Christ au début de son ministère résumée comme l'enseignement, la prédication et la guérison de toutes sortes de maladies. De l'enseignement et de la prédication, nous avons eu une illustration éclatante dans ce qu'on appelle le Sermon sur la Montagne ; maintenant, l'autre grande branche de l'œuvre nous est présentée dans un groupe de miracles, remplissant presque tout le huitième et le neuvième chapitres. Le naturel de la séquence sera immédiatement apparent. Si les hommes n'avaient eu besoin de rien de plus que de conseils, d'orientations, de règles de vie, alors l'Évangile au

Et Jésus lui dit : Je viendrai le guérir. Ver. 7. _Je viendrai le guérir_ ] _Stupenda dignatio; _une merveilleuse condescendance que le Seigneur des seigneurs se porte garant de visiter un pauvre serviteur et de lui rendre la santé. _a_ Ce fut une grande faveur que la reine Elizabeth fit à Sir Christopher Hatton, Lord Chancelier (qui mourut néanmoins de chagrin d'esprit), que, quand elle lui avait brisé le cœur avec une parole dure, elle était heureuse de lui rendre visite et de le réconforter, bien que cela étaient tous trop tard. Qu'est-ce donc que le Seigneur Christ sous la forme d'un serviteur descende jusqu'au lit du serviteur malade ! Hunniade, lorsqu'il se sentit en danger de mort, voulut recevoir le sacrement avant son départ ; et serait de toute façon (malade comme il l'était) être transporté à l'église pour recevoir la même chose, disant qu'il n'était pas convenable que le Sei...

LE SERVITEUR DU CENTURION ( Luc 7:1 ; Luc 13:28 . ; _cf. _ Jean 4:46 à Jean 5:3 ). La version de Luc suit immédiatement son récit du sermon ; c'était probablement le cas dans Q. Mt. ( _cf._ Jn.) peut avoir compris _pais_ comme signifiant fils, pas serviteur. Notez son utilisation de _doulos_ (esclave, _cf. mg.)_ dans Matthieu 8:9 . MATTHIEU 8:7_B_ doit être lu comme une question. Le centurion en réponse admet sa valeur....