Lisez littéralement, ces versets promettent la restauration permanente du trône davitique et (du sacerdoce lévitique. En fait, Sédécias était le dernier roi de la lignée de David, et le sacerdoce lévitique est décédé depuis longtemps. Ces deux changements Jérémie lui-même foretold Jérémie 22:3; Jérémie 3:16. De quelle manière est donc cette contradiction apparente (comparer Ésaïe 66:20; Ézéchiel 40-48) à expliquer? La solution est probablement la suivante. Il était nécessaire que la Bible soit intelligible pour les gens au moment où elle a été écrite, et dans une certaine mesure La royauté davitique et le sacerdoce lévitique étaient des symboles qui représentaient au Juif tout ce qui lui tenait le plus à cœur dans l'état de choses dans lequel il vivait. Leur restauration était la restauration de sa vie nationale et spirituelle . Ni l'un ni l'autre n'a été restauré de manière à exister en permanence. Mais cela a été donné à la place, dont les deux étaient des types, le Coire ch, dont la tête est le vrai prophète, prêtre et roi.

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