Jérémie 22:3

Thus saith the LORD; Execute ye judgment and righteousness, and deliver the spoiled out of the hand of the oppressor: and do no wrong, do no violence to the stranger, the fatherless, nor the widow, neither shed innocent blood in this place. EXÉCUTER VOTRE JUGEMENT - à propos duquel Sédécias a été averti comme étant défectueux (Jérémie 21:12), "Exécuter le jugement le matin." Jehoiakim signifie ici spécialement: il a prélevé par oppression le tribut que lui avait imposé le pharaon-necho roi d'Égypte (2 Chroniques 36:3), qui avait changé son nom de Eliakim en Jehoiakim, et l'a élevé au trône à la place de Joachaz. Il a lourdement taxé son peuple et a pris leur travail sans salaire pour se construire de magnifiques palais ...

Il dit, premièrement, _ Faites le jugement et la justice _ Cela appartenait surtout au roi et à ses juges et gouverneurs; car les particuliers, nous le savons, n'avaient pas le pouvoir de protéger leurs biens; car bien que _ chaque _ on doive résister aux torts et aux mauvaises actions, c'était pourtant le devoir spécial des juges que Dieu avait armés de l'épée à cet effet. _ juger, _ signifie rendre à chacun selon son droit; mais quand les deux mots, jugement et justice, sont liés ensemble, par justice nous devons comprendre l'équité, de sorte que chacun ait son propre droit; et par jugement doit être entendu l'exécution du châtiment dû; car il ne suffit pas que le juge décide de ce qui est juste, sauf qu'il retient les méchants lorsqu'ils résistent audacieusement. Juger, c'est donc défendre les faibles et les innocents, pour ainsi dire, d'une main armée. (33) Il ajoute ensuite: _ Sauv...

1-9 Il est dit au roi de Juda qu'il était assis sur le trône de David, l'homme selon le cœur de Dieu. Qu'il suive son exemple, afin qu'il bénéficie des promesses qui lui sont faites. La façon de préserver un gouvernement, c'est de faire son devoir. Mais le péché sera la ruine des maisons des princes aussi bien que des hommes les plus méchants. Et qui peut lutter contre les destructeurs de la préparation de Dieu? Dieu ne détruit ni les personnes, ni les villes, ni les nations, sauf pour le péché; même dans ce monde, il explique souvent clairement les crimes qu'il punit; et ce sera clair au jour du jugement....

EXPOSITION. Jérémie 22:1 et Jérémie 23: 1-24 , sont reliés entre eux par une similitude de sujet. Les dirigeants temporels et spirituels de la population, principalement responsables de la catastrophe nationale, reçoivent leur mérité de castigation. Jérémie 23:1 de Jérémie 23: 1-24 ; bien parler, appartient à Jérémie 22:1.; Ainsi, nous obtenons un discours bien arrondi sur la conduite des rois, avec quatre pièces symétriques ou strophes- Jérémie 22:1, Jérémie 22:13,...

Ainsi, dit le Seigneur, exécutez votre jugement et une justice, ... juge jugeant jugement; donner la cause à qui il appartient, sans respect de personnes et sans pot-de-vin ni corruption; N'ayez aucune injustice à la source, en retenant d'eux ce qui est dû à eux, ce qui était ce que ce prince était chargé avec, Jérémie 22:13; et livrer l'affrontement de la main de l'oppresseur; qui a été volé ou lésé de sa propriété par un supérieur à lui au pouvoir ou à la ruse; Jérémie 21:12; Et ne vous méprenez pas, ne faites pas de violence à l'étranger, à la personne sans père ni à la veuve: qui ne sont pas dans une situation et dans une telle condition et circonstances, de se défendre; et à qui Dieu a un respect particulier à; Et par conséquent, ils sont ses députés et ses vitiés, comme des rois et des magist

CONCERNANT LES ROIS DE JUDA (22 :1-23 :8) CHAPITRE 22 _1. Le message dans la maison du roi de Juda ( Jérémie 22:1 )_ 2. Toucher Shallum, le roi de Juda ( Jérémie 22:11 ) 3. A propos de Jojakim et de son sort ( Jérémie 22:13 ) 4. A propos de Coniah et de son destin ( Jérémie 22:20 ) Jérémie 22:1 . Quelle figure Jérémie était alors qu'il se tenait, obéissant à l'ordre divin, devant le palais royal pour délivrer son message divin ! La porte de la miséricorde est toujours ouverte. Qu'ils exécu

CHAPITRE XXIX SE RUINER Jérémie 22:1 ; Jérémie 26:14 "L'épée, la peste et la famine," - Jérémie 21:9 et passim. "La terreur de tous côtés."- Jérémie 6:25 ; Jérémie 20:10 ; Jérémie 46:5 ; Jérémie 49:29 ; aussi comme nom propre, MAGOR-MISSABIB, Jérémie 20:3 . NOUS

_Ainsi parle l'Éternel; Exécutez le jugement et la justice, et délivrez le dépouillé de la main de l'oppresseur ; et ne faites pas de mal, ne faites pas violence à l'étranger, à l'orphelin, ni à la veuve, et ne versez pas de sang innocent dans ce lieu._ Ver. 3. _Exécutez le jugement et la justice. _] Faites de bonnes lois, et veillez à ce qu'elles soient bien exécutées. C'est ce que le prophète insiste _quasi ad fastidium,_ toujours et anon, encore et encore, comme le moyen le plus probable d'empêcher des jugements futurs ; donc Phineas l'a trouvé. Voir Jérémie 21:12 ....

JÉRÉMIE 22:1 À JÉRÉMIE 23:8 . Cette section contient plusieurs prophéties jérémiennes distinctes, relatives aux rois contemporains de Juda ; ils ont été rassemblés de manière éditoriale, probablement avec une certaine expansion. JÉRÉMIE 22:1 . INTRODUCTION. Le prophète est envoyé au palais (inférieur au Temple, et sur le S.) pour déclarer le jugement et la justice comme condition de permanence dans la lignée royale. Il pleure dans un chant funèbre (Jérémie 22:6 f. ) la chute de la maison royale, qui ressemble à celle des quartiers bien boisés (Guilée, Liban) livrés à la hache. La cause en est la déloyauté de la vi

1-9. Appel à la modification de la vie....