Jérémie 22:27

But to the land whereunto they desire to return, thither shall they not return. ILS - Coniah et sa mère. Il passe de la deuxième personne (Jérémie 22:26) à la troisième personne ici, pour exprimer l'aliénation. Le roi est en quelque sorte mis hors de vue, comme indigne de parler directement. LA TERRE OÙ ILS DÉSIRENT - littéralement, élevez leur âme (Jérémie 44:14; Psaume 24:4; Psaume 25:1). La Judée était le pays dont ils, à Babylone, devaient se désintéresser dans la veine....

Le Prophète change de nouveau la personne, et pourtant pas sans élégance, car il parle ici comme un indigné, et après avoir adressé quelques mots au roi Jeconiah, il se détourne de lui et déclare ce que Dieu ferait. Ainsi, lorsque nous pensons qu'une personne n'est guère digne d'être abordée, nous changeons notre discours; et après lui avoir parlé quelques mots, nous prenons une autre façon de parler. De la même manière, le prophète a parlé avec beaucoup d'indignation lorsqu'il s'est adressé à Jehoiakim, puis il a déclaré comment Dieu le traiterait: il est passé à côté de lui comme s'il était sourd ou indigne d'être remarqué. Nous voyons ainsi la conception du Prophète dans le changement qu'il opère dans ce passage. _ Dans la terre, _ dit-il, _ auquel ils se lèvent pour pouvoir revenir, là ils ne reviendront pas _ Il avait déjà dit que le roi et sa mère mourraient dans un pays étranger,...

20-30 L'Etat juif est décrit sous un triple caractère. Très hautain dans une journée de paix et de sécurité. Très craintif en cas de problème. Très abattu sous la pression des ennuis. Beaucoup n'ont jamais honte de leurs péchés jusqu'à ce qu'ils soient amenés par eux à la dernière extrémité. Le roi clôturera ses jours dans la servitude. Ceux qui se pensent comme des sceaux à la droite de Dieu ne doivent pas être en sécurité, mais craignent d'être arrachés de là. Le roi juif et sa famille seront transportés à Babylone. Nous savons où nous sommes nés, mais où nous mourrons, nous ne le savons pas; il suffit que notre Dieu sache. Que ce soit notre soin de mourir en Christ, alors ce sera bien avec nous partout où nous mourrons, pensant que cela peut être dans un pays lointain. Le roi juif sera méprisé. Le temps était quand il était ravi; mais tous ceux en qui Dieu n'a aucun plaisir, à un mome...

EXPOSITION. Jérémie 22:1 et Jérémie 23: 1-24 , sont reliés entre eux par une similitude de sujet. Les dirigeants temporels et spirituels de la population, principalement responsables de la catastrophe nationale, reçoivent leur mérité de castigation. Jérémie 23:1 de Jérémie 23: 1-24 ; bien parler, appartient à Jérémie 22:1.; Ainsi, nous obtenons un discours bien arrondi sur la conduite des rois, avec quatre pièces symétriques ou strophes- Jérémie 22:1, Jérémie 22:13,...

Mais à la terre, ils désirent de retourner, ... ou, "soulever leur âme pour revenir" C: en faisant une supplication à Dieu, pour cela, Psaume 25:1; Ou soutenant eux-mêmes avec des espoirs vains, fondé sur les déclarations des faux prophètes, qu'ils devraient revenir; et dans lequel ils ont sans aucun doute un désir naturel et se sont réconfortés de l'espoir; Mais tout en vain: là ne le retourneront pas; car ils devaient mourir, comme avant le prédit dans un autre pays, comme ils l'avaient fait et ne les a jamais vus. cm מנשאים את פשפםוב םם םשוב םם "Supant Animam Suam", Vatallus, Pagninus; "Tolluntin Animam Suam UT REVERTANTLUR EO", Schmidt....

CONCERNANT LES ROIS DE JUDA (22 :1-23 :8) CHAPITRE 22 _1. Le message dans la maison du roi de Juda ( Jérémie 22:1 )_ 2. Toucher Shallum, le roi de Juda ( Jérémie 22:11 ) 3. A propos de Jojakim et de son sort ( Jérémie 22:13 ) 4. A propos de Coniah et de son destin ( Jérémie 22:20 ) Jérémie 22:1 . Quelle figure Jérémie était alors qu'il se tenait, obéissant à l'ordre divin, devant le palais royal pour délivrer son message divin ! La porte de la miséricorde est toujours ouverte. Qu'ils exécu

CHAPITRE VII JÉHOIACHIN Jérémie 22:20 "Un vaisseau brisé méprisé." - Jérémie 22:28 "Un jeune lion. Et il allait et venait parmi les lions, il est devenu un jeune lion et il a appris à attraper la proie, il a dévoré les hommes." - Ézéchiel 19:5 " Jojakin a fait du mal aux yeux de Jéhovah, selon tout ce que son père avait fait. " - 2 Rois 24:8 NOUS avons vu que notre livre ne fournit pas une biographie consécutive de Jérémie ; nous ne sommes même pas certains de l'ordre chronologique des incidents racontés. Pourtant, ces chapitres sont suffisamment clairs et complets pour nous donner une i

Mais au pays où ils désirent retourner, ils ne retourneront pas là-bas. Ver. 27. _Mais au pays qu'ils désirent retourner. _] Héb., Qu'ils élèvent leur âme jusqu'à _quam avent totaque anima expetunt, et ad quam summe anhelant; _ils mourront en exil. Ainsi, ceux qui sont une fois exclus du ciel doivent rester pour toujours en enfer, ne voudraient-ils jamais en sortir, avec les dragons et les démons....

JÉRÉMIE 22:1 À JÉRÉMIE 23:8 . Cette section contient plusieurs prophéties jérémiennes distinctes, relatives aux rois contemporains de Juda ; ils ont été rassemblés de manière éditoriale, probablement avec une certaine expansion. JÉRÉMIE 22:1 . INTRODUCTION. Le prophète est envoyé au palais (inférieur au Temple, et sur le S.) pour déclarer le jugement et la justice comme condition de permanence dans la lignée royale. Il pleure dans un chant funèbre (Jérémie 22:6 f. ) la chute de la maison royale, qui ressemble à celle des quartiers bien boisés (Guilée, Liban) livrés à la hache. La cause en est la déloyauté de la vi

CE À QUOI ILS DÉSIRENT — _Vers quoi ils ont mis leur cœur_ ou leur _âme à retourner._...