Jérémie 22:16

He judged the cause of the poor and needy; then it was well with him: was not this to know me? saith the LORD. N'ÉTAIT-CE PAS ME CONNAÎTRE - à savoir, montrer par des actes que l'on connaît la volonté de Dieu, comme ce fut le cas avec Josiah (cf. Jean 13:17; contraste Tite 1:16)....

Il exprime plus pleinement ce qu'il avait dit, à savoir que Josias vivait utilement, et était honoré et estimé, car la majesté royale brillait en lui. Il répète ensuite en d'autres termes ce qu'il avait dit, mais il l'a fait dans un souci d'explication. (53) _ Il a entrepris, _ il dit, _ la cause, _ ou la querelle, _ des pauvres et des nécessiteux _ Il y a ici une partie énoncée pour l'ensemble; car quand quelqu'un traite avec bonté les pauvres, il peut encore piller la richesse des riches, ce qui ne peut être considéré comme juste; mais comme c'est le cas le plus souvent, que ceux qui gouvernent négligent les pauvres et les impuissants, le Prophète inclut sous une seule chose tout le devoir des dirigeants, et dit que le roi Josias était droit, juste et équitable, qu'il ne s'est pas seulement abstenu des torts , mais aussi aidé les innocents qu'il voyait opprimés et s'interposaient de l...

10-19 Voici une sentence de mort contre deux rois, les méchants fils d'un père très pieux. Josias a été empêché de voir le mal venir dans ce monde, et enlevé pour voir le bien à venir dans l'autre monde; par conséquent, ne pleurez pas pour lui, mais pour son fils Shallum, qui vivra et mourra probablement misérable captif. Les saints mourants peuvent être enviés à juste titre, tandis que les pécheurs vivants sont à juste titre plaindre. Voici aussi le destin de Jehoiakim. Sans doute il est permis aux princes et aux grands hommes de bâtir, embellir et meubler des maisons; mais ceux qui agrandissent leurs maisons et les rendent somptueuses ont besoin de veiller soigneusement contre les rouages ​​de la vaine gloire. Il a construit ses maisons par iniquité, avec de l'argent obtenu injustement. Et il a fraudé ses ouvriers de leur salaire. Dieu remarque le tort fait par les plus grands aux pauv...

EXPOSITION. Jérémie 22:1 et Jérémie 23: 1-24 , sont reliés entre eux par une similitude de sujet. Les dirigeants temporels et spirituels de la population, principalement responsables de la catastrophe nationale, reçoivent leur mérité de castigation. Jérémie 23:1 de Jérémie 23: 1-24 ; bien parler, appartient à Jérémie 22:1.; Ainsi, nous obtenons un discours bien arrondi sur la conduite des rois, avec quatre pièces symétriques ou strophes- Jérémie 22:1, Jérémie 22:13,...

Il a jugé la cause des pauvres et des nécessiteux, ... Qui ne pouvait pas se défendre contre les riches et les puissants; Il a pris leur cause à la main et, l'avoir entendu, la déterminait en leur faveur et les a fait justice, comme des princes et des magistrats civils devraient faire: alors [c'était] bien [avec lui]; Ceci est répété, non seulement pour montrer la certitude de cela, mais qu'il pourrait être observé et son exemple suivi: [N'a été] pas cela pour me connaître? dit le Seigneur; Ce n'est pas par des mots seulement, mais par des actes, que les hommes montrent qu'ils connaissent le Seigneur; Pour certains, dans les mots, professions de le connaître, qui en travaux le nie; Lorsque des princes font le devoir de leur bureau, ils déclarent ainsi qu'ils connaissent et possèdent le Seigneur, et sous qui, ils régignent; qu'ils ont la peur de lui devant leurs yeux; C'est une connaiss...

CONCERNANT LES ROIS DE JUDA (22 :1-23 :8) CHAPITRE 22 _1. Le message dans la maison du roi de Juda ( Jérémie 22:1 )_ 2. Toucher Shallum, le roi de Juda ( Jérémie 22:11 ) 3. A propos de Jojakim et de son sort ( Jérémie 22:13 ) 4. A propos de Coniah et de son destin ( Jérémie 22:20 ) Jérémie 22:1 . Quelle figure Jérémie était alors qu'il se tenait, obéissant à l'ordre divin, devant le palais royal pour délivrer son message divin ! La porte de la miséricorde est toujours ouverte. Qu'ils exécu

CHAPITRE VI LE JUGEMENT SUR JÉHOIAKIM Jérémie 22:13 ; Jérémie 36:30 "Jehoiakim le tua (Uriah) avec l'épée, et jeta son cadavre dans les tombeaux du peuple." - Jérémie 26:23 « C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel concernant Jojakim : Il sera enterré avec la sépulture d'un âne, tiré et jeté au-delà des portes de Jérusalem. » - Jérémie 22:18 "Jehoiakim fit ce qui est mal aux yeux de Jéhovah, selon tout ce que ses pères avaient fait." - 2 Rois 23:36 NOS quatre derniers chapitres ont été occupés d

Il jugeait la cause des pauvres et des nécessiteux ; alors [c'était] bien [avec lui : n'était-ce] pas pour me connaître ? dit l'Éternel. Ver. 16. _Il jugea la cause des pauvres et des nécessiteux. _] Et donc pris une bonne voie, une voie prospère. Pro 29:4 _N'était-ce pas me connaître ? dit le Seigneur,_ ] -à- _dire,_ à montrer qu'il me connaissait profondément et salutairement; tandis qu'il exerçait sa vocation générale dans sa vocation particulière, et observait la première table du décalogue dans la seconde....

JÉRÉMIE 22:1 À JÉRÉMIE 23:8 . Cette section contient plusieurs prophéties jérémiennes distinctes, relatives aux rois contemporains de Juda ; ils ont été rassemblés de manière éditoriale, probablement avec une certaine expansion. JÉRÉMIE 22:1 . INTRODUCTION. Le prophète est envoyé au palais (inférieur au Temple, et sur le S.) pour déclarer le jugement et la justice comme condition de permanence dans la lignée royale. Il pleure dans un chant funèbre (Jérémie 22:6 f. ) la chute de la maison royale, qui ressemble à celle des quartiers bien boisés (Guilée, Liban) livrés à la hache. La cause en est la déloyauté de la vi

1-9. Appel à la modification de la vie....