Jérémie 22:12

_BUT HE SHALL DIE IN THE PLACE WHITHER THEY HAVE LED HIM CAPTIVE, AND SHALL SEE THIS LAND NO MORE._ No JFB commentary on this verse....

10-19 Voici une sentence de mort contre deux rois, les méchants fils d'un père très pieux. Josias a été empêché de voir le mal venir dans ce monde, et enlevé pour voir le bien à venir dans l'autre monde; par conséquent, ne pleurez pas pour lui, mais pour son fils Shallum, qui vivra et mourra probablement misérable captif. Les saints mourants peuvent être enviés à juste titre, tandis que les pécheurs vivants sont à juste titre plaindre. Voici aussi le destin de Jehoiakim. Sans doute il est permis aux princes et aux grands hommes de bâtir, embellir et meubler des maisons; mais ceux qui agrandissent leurs maisons et les rendent somptueuses ont besoin de veiller soigneusement contre les rouages ​​de la vaine gloire. Il a construit ses maisons par iniquité, avec de l'argent obtenu injustement. Et il a fraudé ses ouvriers de leur salaire. Dieu remarque le tort fait par les plus grands aux pauv...

Dans les deux prophéties précédentes, Jérémie a énoncé le principe général dont dépendent la montée et la chute des rois et des nations. Il ajoute maintenant pour l’avertissement de Sédécias l’histoire de trois trônes qui n’ont pas été établis. Le premier est celui de Shallum le successeur de Josias, qui a probablement pris le nom de Jehoahaz lors de son avènement (voir les notes des références marginales). Jérémie 22:1 LES MORTS - i. e., Josiah 2 Chroniques 35:25. CELA DISPARAÎT - Au contraire, cela disparaît....

EXPOSITION. Jérémie 22:1 et Jérémie 23: 1-24 , sont reliés entre eux par une similitude de sujet. Les dirigeants temporels et spirituels de la population, principalement responsables de la catastrophe nationale, reçoivent leur mérité de castigation. Jérémie 23:1 de Jérémie 23: 1-24 ; bien parler, appartient à Jérémie 22:1.; Ainsi, nous obtenons un discours bien arrondi sur la conduite des rois, avec quatre pièces symétriques ou strophes- Jérémie 22:1, Jérémie 22:13,...

Mais il mourra à l'endroit où ils l'ont conduit captive, ... même en Égypte, où Pharaohnecho et son armée l'ont porté captive, comme auparavant observé: et il verra sa terre plus encore; Le pays de Juda, où il est né, et sur lequel il avait été roi: cela se reproduit pour montrer la certitude de cela et quelle raison il y avait pour la lamentation ci-dessus; Étant donné que les gens auraient pu être dans l'espoir du retour de lui, mais maintenant, ils sont assurés qu'ils n'avaient aucun terrain; Qui, bien qu'il n'était pas un bon prince, mais peut-être pas si mal que son frère Jehoiakim, qui lui succéda; qui apparaît, de ce qui suit, d'avoir été un prince très injuste, tyrannique et oppressant; Et par conséquent, il y avait une grande occasion pour le deuil sur le récit de Novolum, qui était très probablement plus prometteur....

CONCERNANT LES ROIS DE JUDA (22 :1-23 :8) CHAPITRE 22 _1. Le message dans la maison du roi de Juda ( Jérémie 22:1 )_ 2. Toucher Shallum, le roi de Juda ( Jérémie 22:11 ) 3. A propos de Jojakim et de son sort ( Jérémie 22:13 ) 4. A propos de Coniah et de son destin ( Jérémie 22:20 ) Jérémie 22:1 . Quelle figure Jérémie était alors qu'il se tenait, obéissant à l'ordre divin, devant le palais royal pour délivrer son message divin ! La porte de la miséricorde est toujours ouverte. Qu'ils exécu

CHAPITRE I INTRODUCTIVE : JÉHOAHAZ Jérémie 22:10 « Ne pleurez pas sur le mort, ne le déplorez pas, mais pleurez sur celui qui s'en va, car il ne reviendra plus. » - Jérémie 22:10 Comme les prophéties de Jérémie ne sont pas classées dans l'ordre dans lequel elles ont été prononcées, il n'y a pas de division chronologique absolue entre les vingt premiers chapitres et ceux qui suivent. Pour la plupart, cependant, les chapitres 21-52 tombent pendant ou après la quatrième année de Jojakim (BC 605). Nous examinerons donc brièvement la situation à Jérusalem dans cette crise. La période précédant immédiatement B. C. 605 ressemble un peu à l'époque de la dissolution de l'Empire romain ou des guerres de la Révolution française. Un ancien système international établi se bris

Mais il mourra au lieu où ils l'ont conduit captif, et il ne verra plus ce pays. Ver. 12. _Mais il mourra sur place. _] Voir sur Jérémie 22:11 ....

JÉRÉMIE 22:1 À JÉRÉMIE 23:8 . Cette section contient plusieurs prophéties jérémiennes distinctes, relatives aux rois contemporains de Juda ; ils ont été rassemblés de manière éditoriale, probablement avec une certaine expansion. JÉRÉMIE 22:1 . INTRODUCTION. Le prophète est envoyé au palais (inférieur au Temple, et sur le S.) pour déclarer le jugement et la justice comme condition de permanence dans la lignée royale. Il pleure dans un chant funèbre (Jérémie 22:6 f. ) la chute de la maison royale, qui ressemble à celle des quartiers bien boisés (Guilée, Liban) livrés à la hache. La cause en est la déloyauté de la vi

NE PLEUREZ PAS POUR LES MORTS - " Ne pleurez pas pour Josias, car il est enterré en paix et éloigné du mal à venir; mais plutôt pleurez son successeur Joachaz (qui est ici appelé _Shallum_ ), que le pharaon Necho a emmené captif dans l'Egypte, d'où il ne reviendra jamais." Il n'est pas facile de deviner pourquoi il s'appelle _Shallum. _Certains supposent, que ce nom lui a été donné en guise de reproche, à cause de la brièveté de son règne, dans lequel il ressemblait au roi Shallum, a mentionné 2 Rois 13 comme Jeconiah est appelé _Coniah_ par mépris, Jérémie 22:24 ....