Job 11:11

Car il connaît les hommes vains - Il connaît intimement le cœur; il connaît parfaitement les êtres humains. Le mot «vain» ici (שׁוא shâv'), signifie proprement vanité, vide, mensonge, mensonge, iniquité. «Hommes de vanité» peut signifier ici des personnes dont les opinions sont sans valeur, ou des personnes de tromperie, de mensonge, d'hypocrisie. Très probablement, cela signifie ce dernier, et la référence indirecte peut être à des hommes comme Job. Le sens est que Dieu connaît intimement de tels hommes. Ils ne peuvent pas le tromper, et leur méchanceté sera découverte.

Ne l'envisagera-t-il pas alors? - Divers moyens ont été proposés pour expliquer cela. Par certains, cela signifie: «Il voit l'iniquité là où ils ne l'observent pas»; c'est-à-dire qu'il le perçoit, là où les gens ne se font pas eux-mêmes. Cela exprimerait une pensée qui s'accorderait bien avec la connexion, mais il est douteux que l'hébreu supporte cette construction. Par une autre explication, il est censé signifier, comme dans notre version commune, «Dieu ne l'observera-t-il pas et ne le jugera-t-il pas? Souffrira-t-il que cela passe inaperçu? Cela a du bon sens, et l'hébreu admettra cette interprétation. Mais il y a encore un autre point de vue, qui est préférable à l'un ou l'autre. Selon cela, cela signifie que Dieu perçoit l'iniquité chez l'homme, bien qu'il ne semble pas la remarquer; voir les notes à Job 11:6. Il paraît en passer sur une partie, mais il le voit malgré tout, et connaît intimement toute la dépravation du cœur. La référence principale ici est à Job, et le but est de lui montrer qu'il était coupable, bien qu'il ait affirmé son innocence d'une manière si décidée. Bien qu'il paraisse innocent, Zophar s'efforce de lui montrer qu'il doit être coupable et qu'il n'a vu qu'une petite partie de ses péchés.