Job 17:16

Ils tomberont - C'est-à-dire que mes espérances diminueront. Toutes les attentes que j'ai chéries de la vie et du bonheur, descendront là avec moi. Nous avons une expression similaire quand nous disons qu'un homme «a enterré ses espoirs dans la tombe», quand il perd un fils unique.

Aux barres de la fosse - « Bars of Sheol» - שׁאול בד bad sh ^e 'ôl. Vulgate, "Profoundest deep." Septante, εἰς ᾅδην eis hadēn - à Hadès. Sheol, ou Hadès, était censé être sous la terre. Son entrée se faisait par la tombe comme une porte qui y menait. Il était protégé par des barreaux - comme le sont les prisons - pour que ceux qui y entraient ne puissent pas s'échapper; voir les notes à Ésaïe 14:9. C'était une habitation sombre et lugubre, loin de la lumière et du confort dont les gens jouissent dans cette vie; voir Job 10:21. Dans ce monde sombre, Job s'attendait à descendre bientôt; et bien qu'il ne considérait pas cela comme proprement un lieu de punition, ce n'était pourtant pas un lieu de joie positive. C'était un monde sombre et misérable - le pays des ténèbres et de l'ombre de la mort; et il attendait la certitude d'y aller non avec joie, mais avec angoisse et détresse de cœur. Si Job avait été favorisé par les vues claires et élevées du ciel que nous avons dans la révélation chrétienne, la mort pour lui aurait perdu sa morosité.

On se demande, souvent, qu'un si bon homme a exprimé une telle peur de la mort et qu'il ne regarde pas plus calmement le monde futur. Mais pour lui rendre justice, nous devons nous mettre dans sa situation. Nous devons mettre de côté tout ce qui est gai et joyeux dans les vues du ciel que le christianisme nous a données. Nous devons considérer le monde futur comme l'ombre de la mort; une terre de ténèbres et de spectres; un endroit sous le sol - sombre, froid, répugnant; et nous cesserons de nous étonner des expressions d'un homme même si bon à la perspective de la mort. Lorsque nous le regardons, nous devons nous souvenir avec reconnaissance des différentes vues que nous avons du monde futur et de la source à laquelle nous les devons. Pour nous, si nous sommes pieux dans une mesure comme Job l'était, la mort est la voie, non pas vers un monde de ténèbres, mais vers un monde de lumière et de gloire. Il s'ouvre au ciel. Il n'y a pas de tristesse, pas d'obscurité, pas de chagrin. Là tous sont heureux; et là tout ce qui est mystérieux dans cette vie est rendu clair - tout ce qui est triste succède à la joie éternelle. Nous devons ces opinions à cet évangile qui a mis en lumière la vie et l'immortalité; et quand nous pensons à la mort et au monde futur, quand au milieu des malheurs et des chagrins nous sommes obligés de regarder vers l'éternité, réjouissons-nous de ne pas être contraints de regarder en avant avec les tristes pressentiments du Sage d'Uz, mais afin que nous puissions penser à la tombe acclamée par les fortes consolations de l'espérance chrétienne de la glorieuse résurrection.

Quand notre repos ensemble est dans la poussière - Le reste de moi et mes espoirs. Mes espoirs et moi-même expirerons ensemble.