Qui lui a donné une charge sur la terre? - Autrement dit, il est le grand propriétaire et dirigeant d'origine de tous. Il n'a tiré son autorité de gouverner de personne; il n'est soumis à personne, et il a donc le droit absolu de faire son propre plaisir. Régnant alors avec une autorité absolue et originale, nul n'a le droit de remettre en cause l'équité de ce qu'il fait. L'argument d'Elihu ici, selon lequel Dieu ferait le bien, découle uniquement de son indépendance. S'il était gouverneur subalterne, il se sentirait moins intéressé par la bonne administration des affaires, et pourrait être tenté de commettre des blessures pour satisfaire les sentiments de son supérieur. Comme il est, cependant, suprême et indépendant, il ne peut être tenté de faire du mal en faisant référence à une volonté supérieure; comme l'univers est ce qu'il a fait et qui lui appartient, toute considération le conduirait à faire le bien à tous. Il ne peut avoir aucune partialité pour l'un plus que pour l'autre; et il ne peut y avoir personne à qui il voudrait faire l'injustice - car qui veut nuire à ce qui lui appartient? Le professeur Lee, cependant, rend ceci: «Qui a mis une terre en ordre contre lui?» Il suppose que la remarque vise à montrer la folie de la révolte contre Dieu. Mais la première interprétation semble mieux s'accorder avec la portée de l'argument.

Ou qui a disposé le monde entier? - Qui a organisé les affaires de l'univers? Le mot rendu «monde» signifie généralement la terre habitable, mais il est employé ici dans le sens de l'univers, et l'idée est que Dieu a arrangé et ordonné toutes choses, et qu'il est le Souverain suprême et absolu.

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