Es-tu entré dans les sources de la mer? - Le mot rendu ici par "ressorts" (נבך nêbek), n'apparaît nulle part ailleurs dans les Écritures. Il est rendu par la Vulgate “profunda,” les parties profondes; et par la Septante πηγὴν pēgēn - «fontaines». La référence semble être aux fontaines profondes au fond de la mer, qui étaient censées lui fournir de l'eau. Une grande partie de l'eau de l'océan y est en effet acheminée par les rivières et les ruisseaux qui coulent à la surface de la terre. Mais on sait aussi qu'il y a des fontaines au fond de l'océan, et à certains endroits la quantité d'eau qui en s'écoule est si grande, que son action est perceptible à la surface. Une telle fontaine existe dans l'océan Atlantique près de la côte de la Floride.

Ou as-tu marché à la recherche des profondeurs? - Ou plutôt dans les endroits profonds ou les cavernes de l'océan. Le mot rendu "recherche" ici (חקר chêqer), signifie "recherche", enquête, puis un objet à rechercher, et donc ce qui est obscur, distant, caché. Ensuite, il peut être appliqué aux cavernes profondes de l'océan ou au fond de la mer. C'est à l'homme insondable. Aucune ligne n'a été trouvée assez longtemps pour sonder l'océan, et bien sûr ce qui s'y trouve est inconnu. Il est donc présenté avec une grande convenance comme preuve de la sagesse de Dieu, qu'il pouvait regarder les cavernes profondes de l'océan et qu'il était capable de rechercher tout ce qui s'y trouvait. Un sentiment similaire à celui-ci se produit chez Homère, en parlant d'Atlas:

Ὅατε θαλάσσης;

Πάσης βένθεα οἷδεν.

Hoate thalassēs;

Pasēs benthea oiden.

Odyssey Job 1:5 .

«Qui connaît les profondeurs de chaque mer.»

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