Je déteste ça - Je déteste ma vie telle qu’elle est maintenant. C'est devenu un fardeau et je désire m'en séparer et descendre dans la tombe. Il y a cependant une grande diversité dans l'interprétation de cela. Noyes le rend, "je dépérit." Le Dr Good le relie au verset précédent et comprend par lui: «Je méprise la mort par rapport à mes souffrances». Le syriaque est, - il échoue à moi, c'est-à-dire que j'échoue, ou mes pouvoirs sont en train de s'épuiser. Mais le mot hébreu מאס mâ'as signifie proprement détester et mépriser (voir la note à Job 7:5), et le la vraie idée ici est exprimée dans la version commune. Le sens est: «Ma vie est douloureuse et offensante, et je souhaite mourir.»

Je ne vivrais pas toujours - Comme Job utilisait cette expression, il y avait sans doute un peu d'impatience et d'esprit déplacé. Pourtant, il contient un sentiment très important, et qui peut être exprimé dans l'état le plus élevé de juste sentiment religieux. Un homme qui est préparé pour le ciel ne devrait pas et ne voudra pas toujours vivre ici. Il vaut mieux partir et être avec le Christ, mieux quitter un monde d'imperfection et de péché, et aller dans un monde de pureté et d'amour. Sur ce texte, illustrant pleinement et magnifiquement sa signification, le lecteur peut consulter un sermon du Dr Dwight. Sermons, Édimbourg, 1828, vol. ii. 275ff. Ce monde est plein de tentations et de péchés; c'est un monde où la souffrance abonde; c'est la petite enfance de notre être; c'est un lieu où notre connaissance est imparfaite, et où les affections des meilleurs rampent comparativement; c'est un monde où les bons sont souvent persécutés et où les mauvais triomphent; et il vaut mieux aller dans des demeures où tout cela sera inconnu. Le ciel est un endroit plus désirable pour habiter que la terre; et si nous avions une vision claire de ce monde, et des désirs appropriés, nous devrions haleter pour partir et être là. La plupart des gens vivent comme s'ils vivraient toujours ici s'ils pouvaient le faire, et des multitudes élaborent leurs plans comme s'ils s'attendaient à vivre ainsi. Ils construisent leurs maisons et élaborent leurs plans comme si la vie ne se terminait jamais. Cependant, c'est le privilège du chrétien de S'ATTENDRE à mourir. Ne voulant pas vivre toujours ici, il élabore ses plans avec l'anticipation que tout ce qu'il a doit bientôt être abandonné; et il est prêt à perdre son emprise sur le monde au moment où la convocation arrive. Alors pouvons-nous vivre; si vivant, il sera facile de mourir. Les sentiments suggérés par ce verset ont été si joliment versifiés dans un hymne de Muhlenberg, que je vais le copier ici:

Je ne vivrais pas toujours; Je demande de ne pas rester

Là où tempête après tempête se lève sombre sur le chemin;

Les quelques matins éphémères qui nous viennent ici

Suffit pour les peines de la vie - assez pour sa joie.

Je ne vivrais pas toujours; non, accueillez le tombeau;

Puisque Jésus a couché là, je ne redoute pas sa morosité;

Là doux soit mon repos, jusqu'à ce qu'il me dise de me lever,

Pour le saluer en triomphe en descendant les cieux.

Qui, qui vivrait toujours, loin de son Dieu,

Loin de ton paradis, cette demeure bienheureuse,

Où les rivières de plaisir coulent sur les plaines lumineuses,

Et le midi de la gloire règne éternellement?

Là où les saints de tous âges se rencontrent en harmonie,

Leur Sauveur et leurs frères transportés pour se saluer;

Tandis que les hymnes de ravissement roulent sans cesse,

Et le sourire du Seigneur est la fête de l'âme.

Laissez-moi tranquille - Ceci est une adresse à Dieu. Cela signifie «cessez de m'affliger. Laissez-moi vivre ma petite durée de vie avec une certaine aisance. Il est au mieux court et je ne souhaite pas que cela continue toujours. Ce sentiment il illustre dans les versets suivants.

Car mes jours sont de la vanité - Ils ne sont rien et ne méritent pas l'attention de Dieu. La vie est une bagatelle, et je n'ai pas hâte qu'elle se prolonge. Pourquoi ne puis-je pas souffrir pour passer mes quelques jours sans être ainsi affligé et peiné?

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