La parole du Seigneur qui vint à Joël - Joël, comme Osée, ne mentionne que le nom de son père, puis se tait sur son extraction, sa tribu, sa famille. Il laisse même le temps où il a vécu, pour être deviné. Il ne serait connu que comme l'instrument de Dieu. «La parole du Seigneur lui est venue» (voir la note en Osée 1:1), et il a simplement voulu être la voix qui la prononçait. Il était «content de vivre sous les yeux de Dieu et, quant aux hommes, de n'être connu qu'en ce qui concernait leur salut». Mais il le déclare absolument, que la Parole de Dieu lui est venue; afin que nous puissions donner foi à sa prophétie, étant bien assurés que ce qu'il a prédit, se réaliserait. Ainsi, le Sauveur lui-même dit: «« Mes paroles ne passeront pas »Matthieu 24:35. Car la vérité n'admet rien de faux, et ce que Dieu dit le sera certainement. Car "Il confirme la parole de Son serviteur et accomplit le conseil de Ses messagers" Ésaïe 44:26. Le prophète revendique alors la croyance, comme ne parlant pas de son propre cœur, mais de la bouche du Seigneur parlant dans l'Esprit. Joel signifie: «Le Seigneur est Dieu.» Il admet que Dieu qui s'était révélé, est seul le Dieu. Le nom du prophète lui-même incarnait la vérité qui, après la réponse miraculeuse à la prière d’Élie, tout le monde a confessé: «Le Seigneur, il est le Dieu, le Seigneur, il est le Dieu.» Pethuel signifie «persuadé de Dieu». L’addition du nom de son père distinguait le prophète des autres du même nom, comme le fils de Samuel, du roi Ozias et d’autres.

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