Joël 2:30

Et je ferai des merveilles - Chaque révélation de Dieu prépare le chemin pour une autre, jusqu'à cette dernière révélation de son amour et de sa colère au grand jour. En délivrant son peuple d'Égypte, «le Seigneur a montré des signes et des prodiges, grands et douloureux, sur l'Égypte Deutéronome 6:22. Ici, en y faisant allusion, Il dit, dans les mêmes mots, de la nouvelle révélation: «Je vais montrer» ou «donner, des merveilles ou des signes merveilleux» (comme le mot comprend les deux) des merveilles au-delà du cours et de l’ordre de la nature, et présageant d'autres dispensations de Dieu, de la joie à ses fidèles, de la terreur à ses ennemis. Comme quand Israël est sorti d'Égypte, «la colonne de la nuée était une nuée et des ténèbres pour le camp des Égyptiens», mais «éclairait de nuit» le «camp d'Israël» Exode 14:19-2, ainsi toutes les oeuvres de Dieu sont lumière et ténèbres à la fois, selon ce que sont les gens, qui les voient ou à qui ils viennent. Ces merveilles dans le ciel et la terre «ont commencé dans» la première venue et «la passion du Christ, ont grandi dans la destruction de Jérusalem, mais elles seront parfaitement accomplies vers la fin du monde, avant le jugement final et la destruction de l'univers. " A la naissance du Christ, il y eut «l'étoile» qui apparut aux mages, «et la multitude de l'armée céleste», que les bergers virent. Lors de son expiation de la mort, «le soleil s’est assombri», il y avait trois heures d’obscurité sur tout le pays; et sur la terre «le voile du temple fut déchiré en deux du haut vers le bas, et la terre trembla, et les rochers se déchirent, et les tombes furent ouvertes» Luc 23:44; Matthieu 27:45, Matthieu 27:51: et le sang et l'eau sortis du côté du Sauveur. Après sa résurrection, il y eut la vision des anges, terrible pour les soldats qui regardaient le sépulcre, réconfortant les femmes qui cherchaient à honorer Jésus. Sa résurrection était un signe sur terre, son ascension sur terre et au ciel. Mais notre Seigneur parle de signes à la fois sur la terre et dans le ciel, aussi bien avant la destruction de Jérusalem qu'avant sa seconde venue.

En ce qui concerne les détails, il semble probable que ce soit un exemple de ce que nous pouvons appeler un parallélisme inversé, qu'ayant mentionné généralement que Dieu donnerait «des signes (1) au ciel et (2) sur la terre», le prophète «Signes sur terre», puis ceux «au ciel». Un exposant juif très intellectuel a suggéré cela, et c'est certainement assez fréquent pour être, sous des formes concises, l'un des idiomes de la langue sacrée. Dans un tel cas, «le sang et le feu et les colonnes de fumée seront des signes sur la terre; la transformation du soleil en ténèbres et de la lune en sang seront des signes dans le ciel. Lors de la fortification de la destruction de Jérusalem, le jour de la vengeance, qui est tombé avec une telle horreur accumulée sur la ville consacrée, et a dispersé pendant ces 1800 ans le peuple d'Israël aux quatre vents, notre Seigneur mentionne d'abord les signes sur terre, puis ceux au paradis. «Une nation se lèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et de grands tremblements de terre se produiront en divers endroits, des famines et des pestes; et il y aura des vues effrayantes et de grands signes du ciel. Luc 21:10. Avant le Jour du Jugement, notre Seigneur parle aussi des deux Luc 21:25;

(1) «il y aura des signes dans le soleil et dans la lune et dans les étoiles;

(2) et sur la terre la détresse des nations avec perplexité; la mer et les vagues rugissant; le cœur des gens leur manque par crainte et pour avoir soigné les choses qui viennent sur la terre, car les pouvoirs du ciel seront ébranlés. "

L'historien juif rapporte des signes à la fois au ciel et sur terre, avant la destruction de Jérusalem. : "Une étoile se tenait comme une épée sur Jérusalem;" «Une lumière qui, lorsque le peuple était réuni à la Pâque à 9 heures du soir, brillait si fort autour de l'autel et du temple, qu'elle parut comme un jour clair, et ce pendant une demi-heure; la porte orientale du temple, que 20 hommes à peine fermée le soir, restait avec des barreaux de fer et des verrous très profonds descendus dans le seuil d'une pierre solide, a été vue à 6 heures du soir s'ouvrir d'elle-même ; des chars et des troupes armées parcouraient tout le pays, courant à travers les nuages, encerclant les villes; à la fête de la Pentecôte, les prêtres qui entraient dans le temple de nuit, comme ils le faisaient pour le culte, ont d'abord perçu un grand mouvement et un grand bruit, puis une voix innombrable: «Partons d'ici. ou le caractère de ceux qui en ont été témoins.