Matthieu 27:45

They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof he would not drink They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof, he would not drink. Pour l'exposé, voir les notes à Jean 19:18 - Jean 19:30....

Matthieu 27:45 . _ Maintenant à partir de la sixième heure. _ Bien que dans la mort du Christ la faiblesse de la chair ait caché pendant une courte période la gloire de la divinité, et bien que le Fils de Dieu lui-même ait été défiguré par la honte et le mépris, et, comme le dit Paul, _ a été vidé, _ ( Philippiens 2: 7 ) cependant le Père céleste ne cessa de le distinguer par quelques marques, et pendant sa plus basse humiliation prépara quelques indications de sa gloire future, afin de fortifier l'esprit des pieux contre l'offense de la croix. Ainsi, la majesté du Christ a été attestée par _ obscuration du soleil, _ par le tremblement de terre _, _ par _ fractionnement _ des roches _, _ et _ rendu _ de _ le voile, _ comme si le ciel et la terre rendaient l'hommage qu'ils dev

45-50 Pendant les trois heures que durèrent les ténèbres, Jésus fut à l'agonie, luttant contre les puissances des ténèbres, et souffrant le mécontentement de son Père contre le péché de l'homme, pour lequel il faisait maintenant son âme en offrande. Il n'y a jamais eu trois heures de ce genre depuis le jour où Dieu a créé l'homme sur la terre, jamais une scène aussi sombre et horrible; c'était le tournant de cette grande affaire, la rédemption et le salut de l'homme. Jésus a émis une plainte de Psaume 22:1. Par la présente, il enseigne à quoi sert la parole de Dieu pour nous diriger dans la prière et recommande l'utilisation d'expressions bibliques dans la prière. Le croyant peut avoir goûté quelques gouttes d'amertume, mais il ne peut se faire qu'une très faible idée de la grandeur des souffrances du Christ. Pourtant, c'est pourquoi il apprend quelque chose de l'amour du Sauveur envers...

Verset 45. _ Il y avait des ténèbres sur tout le pays _] Je suis d'avis que πασαν την γην ne signifie pas tout le monde, mais seulement le pays de Judée. Ainsi, le mot est utilisé Matthieu 24:30; Luc 4:25, et ailleurs. Plusieurs éminents critiques sont de cet avis: _ Beza _ défend ce sens du mot et traduit le grec, _ super universam _ REGIONEM _ sur tout le _ PAYS. En outre, il est évident que les évangélistes parlent de choses qui se sont passées en _ Judée _, le lieu de leur résidence. Il est assez clair qu'il y avait des ténèbres à Jérusalem et sur toute la Judée; et probablement sur tous les peuples parmi lesquels le Christ avait pendant plus de trois ans prêché l'Évangile éternel; et que cette obscurité était _ surnaturelle _ est évident à partir de cela, qu'elle s'est produite pendan

MAINTENANT À PARTIR DE LA SIXIÈME HEURE - C'est-à-dire à partir de midi. Les Juifs ont divisé leur journée en douze heures, commençant à compter au lever du soleil. IL Y AVAIT DES TÉNÈBRES - Cela ne pouvait pas être une éclipse de soleil, car la Pâque était célébrée au moment de la pleine lune, quand la lune est en face de le soleil. Luc dit Luc 23:45 que "le soleil s'est assombri", mais ce n'était pas par une éclipse. La seule cause en était la puissance d'interposition de Dieu - témoignant de la dignité du malade, et faisant sympathiser les éléments avec les douleurs de son Fils mourant. Il était également particulièrement approprié de fournir ce témoignage lorsque le «Soleil de la justice» retirait ses rayons pendant un certain temps et que le Rédempteur des hommes expirait. Une obscurité épaisse, fermant la lumière du jour, et revêtant chaque objet de l'ob...

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Maintenant de la sixième heure, ... qui était midi à midi,. Il y avait des ténèbres sur toute la terre à la neuvième heure; jusqu'à trois heures de l'après-midi, le moment où les Juifs appellent "entre les deux soirs"; et auxquels ils disent que c est "de la sixième heure, et à partir". Luke dit que le soleil était assombri, Luc 23:45 . Cette obscurité était une éclipse prénaturelle du soleil; car c'était à l'époque où la lune était dans la totalité, comme cela ressort de son être au moment de la Pâque; Ce qui était du quatorzième jour du mois Nisan, les Juifs commencent leurs mois de la nouvelle lune: et de plus, c'était sur toute la terre, ou la Terre, comme le mot peut être rendu; et la version éthiopique le rend "Le monde entier était sombre"; au moins il a atteint l'ensemble de l'empire romain, ou la plus grande partie de celui-ci; Bien que certains ne pensent que seules la terre de...

Nous sommes maintenant à lire sur notre Seigneur avant Pontius Pilate. Matthieu 27:15. maintenant à ce festin, le gouverneur n'était pas à libérer au peuple un prisonnier, qu'ils voudraient. Et ils avaient alors un prisonnier remarquable, appelé Barabbas. Par conséquent, quand ils ont été rassemblés ensemble, le Pilate leur dit, qui vous allez vous libérer? Barabbas ou Jésus qui s'appelle Christ? Car il savait que pour l'envie, ils l'avaient livré. Quand il a été installé sur le siège du jugement, sa femme l'a envoyée à lui, en disant, ne rien faire avec cet homme juste: car j'ai subi beaucoup de choses ce jour-là dans un rêve à cause de lui. Mais les principaux prêtres et anciens persuadèrent la multitude qu'ils devraient demander à Barabbas et détruire Jésus. Le gouverneur répondit-il et leur a dit, que ce soit, si vous voulez que je vous libère pour vous? Ils ont dit, Barabbas.

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma

Chapitre 19 Le Grand Jour des Expiations - Matthieu 26:1 - Matthieu 27:1 NOUS entrons maintenant dans l'histoire du dernier jour de la vie mortelle de notre Seigneur et Sauveur. Nous avons déjà remarqué le grand espace proportionné accordé à la Semaine de la Passion ; mais plus remarquable encore est la concentration d'intérêt sur le jour de la passion. L'enregistrement de ce seul jour est presque un neuvième de l'ensemble du livre ; et une proportion similaire est observée par les quatre évangélistes. Cette proportion d'espace est très frappante même si l'on considère qu'à proprement parler les évangiles ne sont pas le récit de trente-trois ou trente-quatre ans, mais seulement de trois ou quatre. De l'histoire des années du ministère public, une septième partie est donnée au derni