Matthieu 27:57

When the even was come, there came a rich man of Arimathaea, named Joseph, who also himself was Jesus' disciple: Pour l'exposé de cette partie, voir les notes à Jean 19:38 - Jean 19:42....

Matthieu 27:57 . _ Et quand le soir est venu. _ Que l'on sache que _ Joseph _ n'est pas venu au crépuscule de _ le soir, _ mais avant le coucher du soleil, afin qu'il puisse exercer cette fonction de bonté envers son Maître, sans violer _ le sabbat; _ pour le _ Sabbat _ commençait le soir, et il était donc nécessaire que Christ soit déposé dans la tombe avant que la nuit ne vienne. Maintenant, depuis le moment où Christ est mort jusqu'à ce que _ le sabbat _ ait commencé à être observé, il y avait trois jours libres. Et bien que Jean ne mentionne pas _ Joseph _ uniquement, mais rejoint _ Nicodemus _ comme son compagnon, (Jean 19:39;) mais comme lui seul a entrepris l'entreprise au début, et comme _ Nicodemus _ n'a fait que suivre et rejoignez-le, les tr

57-61 Dans l'enterrement de Christ n'était rien de pompe ou de solennité. De même que le Christ n'avait pas de maison à lui, où reposer sa tête, pendant qu'il vivait, de même il n'avait pas de tombe à lui, où déposer son corps, quand il était mort. Notre Seigneur Jésus, qui n'avait aucun péché à lui, n'avait pas de tombe à lui. Les Juifs ont conçu qu'il aurait dû faire sa tombe avec les méchants, aurait dû être enterré avec les voleurs avec lesquels il a été crucifié, mais Dieu l'a annulée, de sorte qu'il devrait la faire avec les riches dans sa mort, Ésaïe 53:9. Et bien que pour les yeux de l'homme, assister à un enterrement puisse causer de la terreur, cependant, si nous nous rappelons comment Christ, par son enterrement, a changé la nature de la tombe pour les croyants, cela devrait nous réjouir. Et nous devons toujours imiter l'enterrement du Christ en étant continuellement occupés à...

Verset 57. _ Quand le même _] Cela devait être environ trois heures, ou peu après; pour notre Seigneur ayant expiré vers _ trois heures _, Matthieu 27:46, et la Pâque juive commençant vers _ quatre _, il fallait que Joseph, qui ne manquerait pas de manger la Pâque à l'heure habituelle, ait obtenu et enterré le corps du Christ quelque temps avant quatre heures 'l'horloge. Mais telle était la consternation générale, provoquée par les prodiges qui ont eu lieu à cette occasion la plus terrible, que nous pouvons supposer sans risque que rien n'a été fait dans _ ordre _ la Pâque elle-même n'a pas été mangée à l'heure habituelle, voire pas du tout, ce jour-là. Voir à la fin du chapitre précédent. _ Un homme riche _] Il était conseiller du grand Sanhédrin, Luc 23:50; et, d'après les comptes

QUAND LE SOIR EST ARRIVÉ - C'est-à-dire quelque temps après trois heures de l'après-midi. Auparavant, les Juifs avaient demandé à Pilate que les jambes de ceux qui avaient été crucifiés soient brisées et les corps abattus, afin qu'ils ne restent pas sur la croix pendant le sabbat. Les soldats, venant à Jésus à cet effet, ont constaté qu'il était déjà mort, contrairement à leur attente. Un soldat, cependant, lui jeta une lance dans le flanc, et il y eut la preuve la plus complète qu'il était expiré. Consultez les notes à Jean 19:31. UN HOMME RICHE D'ARIMATHÉE - On ne sait pas où se trouvait Arimathée. Il y avait plusieurs villes de ce nom en Judée. Il est généralement supposé être le même que Rama. Voir les notes à Matthieu 2:17. Luc dit que c'était une «ville des Juifs»...

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Quand le même était venu, ... la deuxième soir, quand c'était juste au coucher du soleil; À quelle heure le sabbat juif a commencé et quand les corps de ceux qui étaient crucifiés doivent être déduits; Et sinon morte, leurs os doivent être brisés et ils ont envoyé, afin d'être interrompu dans le lieu d'enterrement commun des malfaiteurs: Il est venu un homme riche Arimathea: pas de là maintenant, car il vivait à Jérusalem; Mais c'était la place de sa Nativité, ou d'une demeure ancienne et d'où il est venu à l'origine; et est la même chose avec Ramaim Zophim, et Ramah, et était le lieu de naissance de Samuel le prophète, 1 Samuel 1:1, et est par la Septante appelée Armathaïm, dans 1 Samuel 1: 1 . Son caractère, comme un homme riche, est particulièrement mentionné, non seulement pour montrer que de tels hommes peuvent être, et parfois, des exemples de la grâce de Dieu; beaucoup moins d'une...

Matthieu 27:50. _ Jésus, quand il avait pleuré de nouveau avec une voix forte, céda le fantôme. _. La force du Christ n'a pas été épuisée; Son dernier mot a été prononcé avec une voix forte, comme le cri d'un guerrier conquérant. Et quel mot c'était, «c'est fini»! Des milliers de sermons ont été prêchés sur cette petite phrase, mais qui peut dire à toutes les signes qui ment compacté, de longueur et de hauteur complètement inconurables. La vie du Christ étant terminée, perfectionnée, complétée; il a cédé le fantôme, mourant volontiers en train de mourir, posa sa vie alors qu'il dit qu'il: «Je me pose la vie pour les moutons. Je me couche de moi-même. J'ai le pouvoir de le mettre en panne et j'ai le pouvoir de le reprendre. ». Matthieu 27:51. et, voici, le voile du temple était louer

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma

CHAPITRE 20 Le Troisième Jour - Matthieu 27:57 - Matthieu 28:1 Maintenant que l'œuvre expiatoire du Christ est terminée, l'histoire se termine rapidement. C'était l'œuvre de l'évangéliste de donner l'histoire du Fils de Dieu incarné ; et maintenant que la chair est mise de côté, il suffit de donner des notes sur les événements ultérieurs qui préservent la continuité entre l'œuvre prophétique et sacerdotale de Christ sur la terre qui avait été la sienne. vocation à décrire, et l'œuvre royale qu'en tant que Prince et Sauveur exalté, il lui restait encore à accomplir. Il ne faut donc pas s'étonner que le compte rendu des trois jours soit assez bref, et des quarante jours encore plus bref. Cette brièveté est une note de véracité. La vieille idée de mensonge délibéré ayant été