Matthieu 27:60

When the even was come, there came a rich man of Arimathaea, named Joseph, who also himself was Jesus' disciple: Pour l'exposé de cette partie, voir les notes à Jean 19:38 - Jean 19:42....

57-61 Dans l'enterrement de Christ n'était rien de pompe ou de solennité. De même que le Christ n'avait pas de maison à lui, où reposer sa tête, pendant qu'il vivait, de même il n'avait pas de tombe à lui, où déposer son corps, quand il était mort. Notre Seigneur Jésus, qui n'avait aucun péché à lui, n'avait pas de tombe à lui. Les Juifs ont conçu qu'il aurait dû faire sa tombe avec les méchants, aurait dû être enterré avec les voleurs avec lesquels il a été crucifié, mais Dieu l'a annulée, de sorte qu'il devrait la faire avec les riches dans sa mort, Ésaïe 53:9. Et bien que pour les yeux de l'homme, assister à un enterrement puisse causer de la terreur, cependant, si nous nous rappelons comment Christ, par son enterrement, a changé la nature de la tombe pour les croyants, cela devrait nous réjouir. Et nous devons toujours imiter l'enterrement du Christ en étant continuellement occupés à...

Verset Matthieu 27:60. _ Le déposa dans sa nouvelle tombe _] Pour toute apparence humaine, le corps du Christ devait avoir le même lieu de sépulture que ceux des deux voleurs, comme il était numéroté avec les _ transgresseurs _, et a souffert avec eux; pour _ puis _ il était un sacrifice, portant le péché du monde dans son propre corps sur l'arbre; mais maintenant le sacrifice est offert, l'expiation faite et acceptée, il ne doit plus être _ enrôlé _ avec les _ transgresseurs _, et, selon une prophétie prononcée près de sept cents ans avant cette date, il doit avoir la sépulture d'un homme riche. Voir Ésaïe 53:9. Si notre Seigneur avait été enterré dans le cimetière commun des malfaiteurs, sa résurrection n'aurait pas pu être remarquée aussi distinctement, car les principaux prêtres n'au

DANS SA NOUVELLE TOMBE - Jean dit Jean 19:41 que c'était dans un jardin qui était "in" ou «près» du lieu où il a été crucifié. Ce tombeau que Joseph s'était préparé pour lui-même, comme ce n'était pas rare chez les Juifs. Comparez les notes à Ésaïe 22:16. Dans ce tombeau, Luc et Jean nous informent qu'aucun homme n'avait été couché. Cela a été si ordonné, dans la providence de Dieu, sans doute, qu'il ne pouvait y avoir aucun soupçon sur son identité quand il s'est levé; qu'il ne peut être allégué qu'une autre personne était ressuscitée, ou qu'elle a été élevée en touchant les os d'un prophète, comme cela est arrivé au cadavre qui a touché les os d'Elisée, 2 Rois 13:21. Plus loin, en étant enterrée ici, une prophétie...

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Et la posa dans sa propre nouvelle tombe, ... Christ n'a pas été déposée à la sienne, mais dans la tombe d'un autre; comme dans sa vie, il n'avait pas où allonger la tête; Donc, quand il était mort, il n'avait pas de sépulcre du sien pour mettre son corps dans: Et de plus, cela montre que, comme il est né pour les autres, et a subi et mourut pas pour lui-même, mais eux; Il a donc été enterré pour eux, ainsi que la renonciation à nouveau pour leur justification: et c'était une «nouvelle» tombe dans laquelle il a été posé, dans lequel aucun n'avait été déposé auparavant; et était tellement ordonné par la Providence, pour la confirmation de la vérité de sa résurrection; Pour avoir eu un autre organe y a été posé là-bas, on aurait pu dire que c'était que, et pas à son qui a été soulevé. Les Juifs distinguent une nouvelle tombe, et une vieille grave n: "Une nouvelle tombe peut être mesurée et...

Matthieu 27:50. _ Jésus, quand il avait pleuré de nouveau avec une voix forte, céda le fantôme. _. La force du Christ n'a pas été épuisée; Son dernier mot a été prononcé avec une voix forte, comme le cri d'un guerrier conquérant. Et quel mot c'était, «c'est fini»! Des milliers de sermons ont été prêchés sur cette petite phrase, mais qui peut dire à toutes les signes qui ment compacté, de longueur et de hauteur complètement inconurables. La vie du Christ étant terminée, perfectionnée, complétée; il a cédé le fantôme, mourant volontiers en train de mourir, posa sa vie alors qu'il dit qu'il: «Je me pose la vie pour les moutons. Je me couche de moi-même. J'ai le pouvoir de le mettre en panne et j'ai le pouvoir de le reprendre. ». Matthieu 27:51. et, voici, le voile du temple était louer

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma

CHAPITRE 20 Le Troisième Jour - Matthieu 27:57 - Matthieu 28:1 Maintenant que l'œuvre expiatoire du Christ est terminée, l'histoire se termine rapidement. C'était l'œuvre de l'évangéliste de donner l'histoire du Fils de Dieu incarné ; et maintenant que la chair est mise de côté, il suffit de donner des notes sur les événements ultérieurs qui préservent la continuité entre l'œuvre prophétique et sacerdotale de Christ sur la terre qui avait été la sienne. vocation à décrire, et l'œuvre royale qu'en tant que Prince et Sauveur exalté, il lui restait encore à accomplir. Il ne faut donc pas s'étonner que le compte rendu des trois jours soit assez bref, et des quarante jours encore plus bref. Cette brièveté est une note de véracité. La vieille idée de mensonge délibéré ayant été

Et le déposa dans son propre sépulcre neuf, qu'il avait creusé dans le roc ; et il roula une grosse pierre jusqu'à la porte du sépulcre, et s'en alla. Ver. 60. _Et le déposa dans son propre tombeau neuf_ . Le sien, qui était maintenant bien réchauffé, adouci et sanctifié par le corps de notre Sauveur, devrait y être déposé contre lui-même ; comme par la suite, il le pouvait et l'était probablement aussi. C'était un nouveau tombeau, et il devrait l'être pour ce corps vierge, ou ce cadavre de jeune fille, comme on l'appelle, intact et intact. D'ailleurs, sinon on aurait pu soupçonner que ce n'est pas le Christ mais un autre qui s'est levé ; ou s'il, pourtant, non par la sienne, mais par la vertu d'un autre : comme celui qui ressuscita en touchant les ossements d'Elisée mort, 2 Rois 13:21 . Enterré notre Sauveur était : 1. Que personne ne puisse douter de sa mort. 2. Afin que