Matthieu 27:60

Dans sa nouvelle tombe - Jean dit Jean 19:41 que c'était dans un jardin qui était "in" ou «près» du lieu où il a été crucifié. Ce tombeau que Joseph s'était préparé pour lui-même, comme ce n'était pas rare chez les Juifs. Comparez les notes à Ésaïe 22:16. Dans ce tombeau, Luc et Jean nous informent qu'aucun homme n'avait été couché. Cela a été si ordonné, dans la providence de Dieu, sans doute, qu'il ne pouvait y avoir aucun soupçon sur son identité quand il s'est levé; qu'il ne peut être allégué qu'une autre personne était ressuscitée, ou qu'elle a été élevée en touchant les os d'un prophète, comme cela est arrivé au cadavre qui a touché les os d'Elisée, 2 Rois 13:21. Plus loin, en étant enterrée ici, une prophétie importante s'est remarquablement accomplie Ésaïe 53:9; "Il a fait sa tombe - avec les riches dans sa mort." L'accomplissement de ceci est le plus remarquable, car pendant sa vie il s'est associé aux pauvres et était lui-même pauvre. Consultez les notes à Ésaïe 53:9. «Ce qu'il avait creusé dans le rocher. C'était une manière courante de construire des tombes en Judée. Voir les notes à Matthieu 8:28. Étant taillé dans un rocher, il n'y avait aucun moyen par lequel les disciples pouvaient y avoir accès que par l'entrée, à laquelle le garde était placé, et par conséquent il leur était impossible de le voler. Le sépulcre, ainsi assuré, le fut d'autant plus en roulant une grosse pierre à son entrée; toutes les précautions possibles étant ainsi utilisées, dans la providence de Dieu, contre l'imposition et la tromperie.