Matthieu 27:59

When the even was come, there came a rich man of Arimathaea, named Joseph, who also himself was Jesus' disciple: Pour l'exposé de cette partie, voir les notes à Jean 19:38 - Jean 19:42....

Matthieu 27:59 . _ Et ayant pris le corps. _ Les trois évangélistes regardent brièvement l'enterrement; et donc ils ne disent rien des onguents aromatiques que Jean seul mentionne, (Jean 19:39) seulement ils racontent que _ Joseph a acheté une toile de lin propre; _ d'où nous déduisons que Christ a été honorablement enterré. Et, en effet, il ne faisait aucun doute que _ un homme riche, _ quand il a abandonné son _ sépulcre _ à notre Seigneur, a également prévu, à d'autres égards, une magnificence et une splendeur convenables. Et cela aussi a été provoqué par la providence secrète de Dieu, plutôt que par le dessein prémédité des hommes, qu'un nouveau sépulcre, _, dans lequel aucun homme n'avait encore été couché, _ a été obtenu par notre Seigneur, qui est le premier-né

57-61 Dans l'enterrement de Christ n'était rien de pompe ou de solennité. De même que le Christ n'avait pas de maison à lui, où reposer sa tête, pendant qu'il vivait, de même il n'avait pas de tombe à lui, où déposer son corps, quand il était mort. Notre Seigneur Jésus, qui n'avait aucun péché à lui, n'avait pas de tombe à lui. Les Juifs ont conçu qu'il aurait dû faire sa tombe avec les méchants, aurait dû être enterré avec les voleurs avec lesquels il a été crucifié, mais Dieu l'a annulée, de sorte qu'il devrait la faire avec les riches dans sa mort, Ésaïe 53:9. Et bien que pour les yeux de l'homme, assister à un enterrement puisse causer de la terreur, cependant, si nous nous rappelons comment Christ, par son enterrement, a changé la nature de la tombe pour les croyants, cela devrait nous réjouir. Et nous devons toujours imiter l'enterrement du Christ en étant continuellement occupés à...

Verset 59. _ Enveloppé dans une toile de lin propre _] Les Juifs, ainsi que les Egyptiens, ont ajouté des épices pour empêcher le corps de se putréfier, et le linge a été enveloppé sur chaque partie pour garder les aromatiques en contact avec la chair. De Jean 19:39, nous apprenons qu'un mélange de myrrhe et d'aloès pesant cent livres avait été appliqué sur le corps de Jésus lors de son enterrement. Et qu'un deuxième embaumement était prévu, nous apprend de Luc 23:56; Luc 24:1, comme la hâte de faire enterrer le corps avant le sabbat ne leur permettait pas de se terminer, l'embaumement en premier lieu. Voir un récit du mode d'embaumement chez les Egyptiens, dans la note sur...

«Il l'a enveloppé dans une toile de lin propre. John ajoute que cela a été fait «avec des épices» Jean 19:4. Les Juifs avaient l'habitude d'utiliser de la myrrhe, de l'aloès et d'autres aromates en grande quantité lorsqu'ils enterraient leurs morts. Lorsqu'ils n'étaient pas régulièrement embaumés, ce qui était un processus long et fastidieux, ils enfermaient les épices dans les plis du linge ou y enveloppaient le corps. Les épices étaient parfois utilisées en quantités telles qu'elles formaient un «tas ou lit» sur lequel le cadavre était couché. Ainsi, on dit d'Asa 2 Chroniques 16:14, "ils l'ont couché dans le lit qui était rempli d'odeurs douces et d'épices", etc. Il n'y avait pas le temps proprement d'embaumer le corps de Jésus, il a été enterré de cette manière. Les femmes qui l'accompagnaient, soit ne le

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Et quand Joseph avait pris le corps, ... de la croix, avec l'aide des autres, ou des mains de ceux qui avaient des ordres de le livrer: Il l'enveloppa dans un chiffon de lin propre: c'est-à-dire qu'il a chuté le corps dedans rond et rond, de même que la coutume des Juifs; Voir Actes 5:6. Jean 11:44. Il n'était pas non plus d'enterrer de quelque chose que de linge: il est donc dit m,. « Laisser les enveloppements ou linceuls, être של פשתן לבנים, « de lin blanc », et laissez pas le prix d'entre eux soit cher, car il est interdit d'enterrer dans enveloppements de soie, ou des vêtements brodés, même à un prince Israël: Car c'est fierté et la destruction, et le travail des Gentils. ''. Ce tissu de lin propre, dans lequel le corps mort de Christ était enveloppé, peut être un emblème de sa pureté et de sa inn

Matthieu 27:50. _ Jésus, quand il avait pleuré de nouveau avec une voix forte, céda le fantôme. _. La force du Christ n'a pas été épuisée; Son dernier mot a été prononcé avec une voix forte, comme le cri d'un guerrier conquérant. Et quel mot c'était, «c'est fini»! Des milliers de sermons ont été prêchés sur cette petite phrase, mais qui peut dire à toutes les signes qui ment compacté, de longueur et de hauteur complètement inconurables. La vie du Christ étant terminée, perfectionnée, complétée; il a cédé le fantôme, mourant volontiers en train de mourir, posa sa vie alors qu'il dit qu'il: «Je me pose la vie pour les moutons. Je me couche de moi-même. J'ai le pouvoir de le mettre en panne et j'ai le pouvoir de le reprendre. ». Matthieu 27:51. et, voici, le voile du temple était louer

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma

CHAPITRE 20 Le Troisième Jour - Matthieu 27:57 - Matthieu 28:1 Maintenant que l'œuvre expiatoire du Christ est terminée, l'histoire se termine rapidement. C'était l'œuvre de l'évangéliste de donner l'histoire du Fils de Dieu incarné ; et maintenant que la chair est mise de côté, il suffit de donner des notes sur les événements ultérieurs qui préservent la continuité entre l'œuvre prophétique et sacerdotale de Christ sur la terre qui avait été la sienne. vocation à décrire, et l'œuvre royale qu'en tant que Prince et Sauveur exalté, il lui restait encore à accomplir. Il ne faut donc pas s'étonner que le compte rendu des trois jours soit assez bref, et des quarante jours encore plus bref. Cette brièveté est une note de véracité. La vieille idée de mensonge délibéré ayant été