Matthieu 27:29

Then the soldiers of the governor took Jesus into the common hall, and gathered unto him the whole band of soldiers. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 15:16 - Marc 15:22....

26-30 La crucifixion était une mort utilisée uniquement parmi les Romains; c'était très terrible et misérable. Une croix a été posée sur le sol, sur laquelle les mains et les pieds ont été cloués, elle a ensuite été soulevée et fixée à la verticale, de sorte que le poids du corps pendu sur les clous, jusqu'à ce que le malade meure à l'agonie. Le Christ a ainsi répondu au type du serpent d'airain élevé sur un poteau. Christ a subi toute la misère et la honte racontées ici, afin qu'il puisse nous acheter la vie éternelle, la joie et la gloire....

Verset 29. _ Une couronne d'épines _] στεφανον εξ ακανθων. Il ne semble pas que cette couronne ait été destinée à être un instrument de _ punition _ ou _ torture _ pour sa tête, mais plutôt pour le rendre ridicule; pour quelle raison ils ont également mis une anche _ anche _ dans sa main, au moyen de _ sceptre _, et baissèrent les genoux, faisant semblant de lui rendre hommage. La couronne n'était probablement pas de _ épines _, au sens où nous en sommes: il y a des hommes éminemment savants qui pensent que la couronne a été formée de l'herbe _ acanthe _; et Mgr Pearce et Michaelis sont de cet avis. Mark, Marc 15:17, et John, Jean 19:5, nommez-le, στεφανον ακανθινον, qui peut très bien être traduit par _ couronne d'acanthine _ ou couronne, formée à partir des branches de l'herbe ac

Voir aussi Marc 15:15-2; Jean 19:1. Matthieu 27:27 DANS LA SALLE COMMUNE - Le mot original signifie ici plutôt le palais ou la demeure du gouverneur. Le procès de Jésus avait eu lieu à l'extérieur du palais. Les Juifs n'entraient pas dans Jean 18:28, et il est probable que les tribunaux se tenaient souvent dans un lieu plus grand et plus public que ne le serait une pièce de son logement. Jésus, condamné, a été conduit par les soldats loin des Juifs «à l'intérieur» du palais, et y a été soumis à leurs moqueries profanes et à leur sport. L'ENSEMBLE DU GROUPE - Le "groupe" ou cohorte étai

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Et quand ils avaient placé une couronne d'épines, ... Quelle sorte d'épine cette couronne était faite de, que ce soit du crache, ou de l'épine blanche, n'est pas très matériau B: le mot utilisé dans la version syriaque est rendu par des interprètes, "Thorns blancs", et qui étaient communs en Judée: ce sont eux ce qu'ils vont, ils se sont transformés en une couronne, et. ils la mettent sur sa tête; les deux de le reprocher comme un roi, et de le torturer comme un homme: cependant, il avait son importance et était un emblème des hommes comparables aux épines; l'un des hommes méchants, et de son être englobé avec eux à ce moment-là; ou de bons hommes, choisi parmi eux, rachetés par lui et représentait comme un diadème royal avec lui C: ou cela pourrait représenter les péchés de son peuple, qui, comme les épines, le percèrent et comme une couronne d'entre eux entouré lui tous côtés; ou bien...

Nous sommes maintenant à lire sur notre Seigneur avant Pontius Pilate. Matthieu 27:15. maintenant à ce festin, le gouverneur n'était pas à libérer au peuple un prisonnier, qu'ils voudraient. Et ils avaient alors un prisonnier remarquable, appelé Barabbas. Par conséquent, quand ils ont été rassemblés ensemble, le Pilate leur dit, qui vous allez vous libérer? Barabbas ou Jésus qui s'appelle Christ? Car il savait que pour l'envie, ils l'avaient livré. Quand il a été installé sur le siège du jugement, sa femme l'a envoyée à lui, en disant, ne rien faire avec cet homme juste: car j'ai subi beaucoup de choses ce jour-là dans un rêve à cause de lui. Mais les principaux prêtres et anciens persuadèrent la multitude qu'ils devraient demander à Barabbas et détruire Jésus. Le gouverneur répondit-il et leur a dit, que ce soit, si vous voulez que je vous libère pour vous? Ils ont dit, Barabbas.

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma

Chapitre 19 Le Grand Jour des Expiations - Matthieu 26:1 - Matthieu 27:1 NOUS entrons maintenant dans l'histoire du dernier jour de la vie mortelle de notre Seigneur et Sauveur. Nous avons déjà remarqué le grand espace proportionné accordé à la Semaine de la Passion ; mais plus remarquable encore est la concentration d'intérêt sur le jour de la passion. L'enregistrement de ce seul jour est presque un neuvième de l'ensemble du livre ; et une proportion similaire est observée par les quatre évangélistes. Cette proportion d'espace est très frappante même si l'on considère qu'à proprement parler les évangiles ne sont pas le récit de trente-trois ou trente-quatre ans, mais seulement de trois ou quatre. De l'histoire des années du ministère public, une septième partie est donnée au derni

Et quand ils tressèrent une couronne d'épines, ils mettent _cela_ sur sa tête, et un roseau dans sa main droite , et ils se prosternèrent le genou devant lui, et se moquaient de lui, en disant: Salut, roi des Juifs! Ver. 29. _Et quand ils eurent dressé une couronne, etc. _] Christ, en portant cette couronne d'épines, prémices de la malédiction, ôta le péché et la malédiction de tout son peuple; qui doit donc, par leur obéissance, mettre une couronne d'or sur sa tête, Cantique des Cantiqu 3:11 , comme Canutus à sa manière superstitieuse a mis sa couronne sur le crucifix. _Voir Trapp sur "_ Jn 19:2 _"_ Et un roseau dans sa main droite] Ainsi font encore tous ceux qui ne se soumettent pas au sceptre de son royaume, - qui ne lui donnent pas la pleine souveraineté sur leurs âmes. _Fléchit le genou devant lui_ ] Avec une