Matthieu 27:49

They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof he would not drink They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof, he would not drink. Pour l'exposé, voir les notes à Jean 19:18 - Jean 19:30....

45-50 Pendant les trois heures que durèrent les ténèbres, Jésus fut à l'agonie, luttant contre les puissances des ténèbres, et souffrant le mécontentement de son Père contre le péché de l'homme, pour lequel il faisait maintenant son âme en offrande. Il n'y a jamais eu trois heures de ce genre depuis le jour où Dieu a créé l'homme sur la terre, jamais une scène aussi sombre et horrible; c'était le tournant de cette grande affaire, la rédemption et le salut de l'homme. Jésus a émis une plainte de Psaume 22:1. Par la présente, il enseigne à quoi sert la parole de Dieu pour nous diriger dans la prière et recommande l'utilisation d'expressions bibliques dans la prière. Le croyant peut avoir goûté quelques gouttes d'amertume, mais il ne peut se faire qu'une très faible idée de la grandeur des souffrances du Christ. Pourtant, c'est pourquoi il apprend quelque chose de l'amour du Sauveur envers...

Verset 49. Après ce verset, BCL et cinq autres ajoutent: _ Un autre, _ _ prenant une lance, lui a percé le côté, et il est arrivé du sang et _ _ eau _. Plusieurs des pères ajoutent ici les mêmes mots: ils semblent cependant être une interpolation de Jean 19:34....

LE RESTE A DIT ... - Se moquant toujours de ses souffrances, et refusant de permettre même la pauvre consolation d'un verre, pour apaiser la soif du Sauveur du monde dans ses agonies mourantes....

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Le reste dit, que ce soit, que ce soit, ... les autres, à qui il appartenait, qui a ramené l'éponge, lui dit-lui, laissez-le à distance de lui, ne lui donnez rien à boire: Voyons si Elias viendra le sauver; À qui les Juifs considéraient comme le précurseur du Messie et suggèrent donc qu'il devrait venir le sauver, ils croiraient qu'il était le Messie; et ils avaient une puissante notion d'Elias apparaissant aux personnes fréquemment et à parler et à converser avec eux; Matthieu 17:3, bien qu'ils ne croyaient pas qu'il viendrait et semblent à Christ; car ils étaient des personnes de grande note pour la piété et l'apprentissage, à qui il est apparu, comme ils prétendent, alors qu'ils n'avaient pas d'avis de ce type de lui. La version éthiopique ajoute ici, et on a pris une lance et percé son côté avec elle, et le sang et l'eau coulaient: mais cette circonstance n'est enregistrée que par

Nous sommes maintenant à lire sur notre Seigneur avant Pontius Pilate. Matthieu 27:15. maintenant à ce festin, le gouverneur n'était pas à libérer au peuple un prisonnier, qu'ils voudraient. Et ils avaient alors un prisonnier remarquable, appelé Barabbas. Par conséquent, quand ils ont été rassemblés ensemble, le Pilate leur dit, qui vous allez vous libérer? Barabbas ou Jésus qui s'appelle Christ? Car il savait que pour l'envie, ils l'avaient livré. Quand il a été installé sur le siège du jugement, sa femme l'a envoyée à lui, en disant, ne rien faire avec cet homme juste: car j'ai subi beaucoup de choses ce jour-là dans un rêve à cause de lui. Mais les principaux prêtres et anciens persuadèrent la multitude qu'ils devraient demander à Barabbas et détruire Jésus. Le gouverneur répondit-il et leur a dit, que ce soit, si vous voulez que je vous libère pour vous? Ils ont dit, Barabbas.

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma

Chapitre 19 Le Grand Jour des Expiations - Matthieu 26:1 - Matthieu 27:1 NOUS entrons maintenant dans l'histoire du dernier jour de la vie mortelle de notre Seigneur et Sauveur. Nous avons déjà remarqué le grand espace proportionné accordé à la Semaine de la Passion ; mais plus remarquable encore est la concentration d'intérêt sur le jour de la passion. L'enregistrement de ce seul jour est presque un neuvième de l'ensemble du livre ; et une proportion similaire est observée par les quatre évangélistes. Cette proportion d'espace est très frappante même si l'on considère qu'à proprement parler les évangiles ne sont pas le récit de trente-trois ou trente-quatre ans, mais seulement de trois ou quatre. De l'histoire des années du ministère public, une septième partie est donnée au derni

Le reste dit : Laisse, voyons si Elias viendra le sauver. Ver. 49. _Voyons si Elias, &c. _] Cette moquerie est le meurtre de la langue, que notre Sauveur a donc souffert, _ut nos illusori Satanae insultaremus,_ dit l'un. On rapporte d'Arétine, que par une longue habitude de parler diffamatoire et méprisant contre les hommes, il avait pris une telle habitude qu'à la fin il en vint à diminuer et à mépriser Dieu lui-même. N'en est-il pas de même de ces mécréants malveillants ?...