Matthieu 27:14

And Jesus stood before the governor: and the governor asked him, saying, Art thou the King of the Jews? And Jesus said unto him, Thou sayest. Pour l'exposé, voir les notes à Luc 23:1 - Luc 23:25, et à Jean 18:28 - Jean 18:40....

11-25 N'ayant aucune méchanceté contre Jésus, Pilate le pressa de se purifier et s'efforça de le faire renvoyer. Le message de sa femme était un avertissement. Dieu a de nombreuses façons de donner des chèques aux pécheurs, dans leurs poursuites pécheuses, et c'est une grande miséricorde d'avoir de tels chèques de la Providence, d'amis fidèles et de notre propre conscience. Ô ne fais pas cette chose abominable que le Seigneur déteste! c'est ce que nous pouvons entendre nous dire, quand nous entrons dans la tentation, si nous ne voulons que la considérer. Étant dominé par les prêtres, le peuple a choisi Barabbas. Des multitudes qui choisissent le monde, plutôt que Dieu, pour leur chef et leur part, choisissent ainsi leurs propres illusions. Les Juifs étaient si attachés à la mort du Christ, que Pilate pensa qu'il serait dangereux de refuser. Et cette lutte montre le pouvoir de la conscien...

Verset Matthieu 27:14. _ Émerveillé. _] _ Silence _ sous _ calomnie _ manifeste la plus grande magnanimité. Les principaux prêtres ne l'admiraient pas parce que cela les confondait; mais Pilate, qui n'avait aucun intérêt à s'en servir, fut profondément affecté. Ce silence même était prédit. Ésaïe 53:7....

POUR JAMAIS UN MOT - Autrement dit, pas du tout. Il ne dit rien. C'est une façon catégorique de dire qu'il n'a rien répondu. Il n'était pas nécessaire qu'il réponde. Il était innocent et ils n'ont offert aucune preuve de culpabilité. En outre, son apparence était une preuve complète en sa faveur. Il était pauvre, sans armes, sans amis puissants et seul. Sa vie avait été publique, et ses sentiments étaient bien connus, et l'accusation avait à première vue l'aspect d'absurdité. Il ne méritait donc pas de réponse. ÉMERVEILLÉ - Je me suis beaucoup demandé ou a été très surpris. Il était probablement plus surpris qu'il ait supporté cela si docilement, et ne retourne pas la balustrade pour la balustrade, que de ne pas avoir mis en place une défense. Ce dernier n'était pas nécessaire - le premier était inhabituel. Le gouverneur n'était pas habitué à le voir, et était donc très étonné. C'est...

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Et il lui a répondu à jamais un mot, ... Il n'a fait aucune réponse à quiconque que le Pilate lui a suggéré, bien qu'il semble avoir été de manière gentille et amicale, et en vue de son bien: insombly que le gouverneur s'est émerveillé considérablement; qu'un homme, qui, à d'autres moments ayant eu une telle telle maîtrise de la parole et de la volonté d'expression, qui, à la fois pour la matière et les mots, ainsi que le poids et l'autorité, si jamais l'homme le faisait: et qui avait si souvent réduit la silence des scribes et des pharisiens, des hommes du plus grand apprentissage des Juifs, dont Pilate, sans doute, avait des connaissances, ne devrait rien dire dans sa propre défense; et surtout lorsque les charges apportées contre lui étaient de nature capitale et ont touché sa vie, et pourtant était si facile à réfuter et se révélée être fausses: et ce qui pourrait augmenter sa mervei...

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma

Chapitre 19 Le Grand Jour des Expiations - Matthieu 26:1 - Matthieu 27:1 NOUS entrons maintenant dans l'histoire du dernier jour de la vie mortelle de notre Seigneur et Sauveur. Nous avons déjà remarqué le grand espace proportionné accordé à la Semaine de la Passion ; mais plus remarquable encore est la concentration d'intérêt sur le jour de la passion. L'enregistrement de ce seul jour est presque un neuvième de l'ensemble du livre ; et une proportion similaire est observée par les quatre évangélistes. Cette proportion d'espace est très frappante même si l'on considère qu'à proprement parler les évangiles ne sont pas le récit de trente-trois ou trente-quatre ans, mais seulement de trois ou quatre. De l'histoire des années du ministère public, une septième partie est donnée au derni

Et il ne lui répondit jamais un mot ; à tel point que le gouverneur s'émerveilla beaucoup. Ver. 14. _Le gouverneur s'émerveilla_ ] Que le Christ trahisse ainsi sa propre cause, par un silence obstiné. Mais pourquoi ne s'émerveillait-il pas autant de l'impudence des prêtres, pressant contre lui des contre-vérités si palpables ? Il l'a fait, sans aucun doute ; et pourtant contre toute équité cédèrent à leur importunité. Mais les magistrats ne devraient-ils pas être des hommes de courage, _cœurs-de-lions ? _Le trône de Salomon était soutenu par des lions ; pour montrer quelle sorte d'hommes devraient être comme siéger dans les lieux de la magistrature....

JÉSUS DEVANT PILATE ( Marc 15:1 *, Luc 23:1 ; Luc 23:18 ). Mt. suit Mk. de près, mais a une source d'information supplémentaire sur laquelle il s'appuie pour le rêve de la femme de Pilate et le lavage des mains de Pilate. Cette source peut aussi être à l'origine de la lecture Jésus Barabbas ( Matthieu 27:16 , Syr. Sin. et Origène), une lecture qui donne un point à la question de Pilate dans Matthieu 27:17 (Jésus Barabbas ou Jésus Messie ?). Un tel nom serait tout à fait naturel. Au lieu des informations de Mk. sur Barabbas, Mt. dit simplemen