Matthieu 27:45 . Maintenant à partir de la sixième heure. Bien que dans la mort du Christ la faiblesse de la chair ait caché pendant une courte période la gloire de la divinité, et bien que le Fils de Dieu lui-même ait été défiguré par la honte et le mépris, et, comme le dit Paul, a été vidé, ( Philippiens 2: 7 ) cependant le Père céleste ne cessa de le distinguer par quelques marques, et pendant sa plus basse humiliation prépara quelques indications de sa gloire future, afin de fortifier l'esprit des pieux contre l'offense de la croix. Ainsi, la majesté du Christ a été attestée par obscuration du soleil, par le tremblement de terre , par fractionnement des roches , et rendu de le voile, comme si le ciel et la terre rendaient l'hommage qu'ils devaient à leur Créateur.

Mais nous nous demandons, en premier lieu, quelle était la conception de l'éclipse de le soleil? Car la fiction des anciens poètes dans leurs tragédies, selon laquelle la lumière du soleil est retirée de la terre chaque fois qu'un crime choquant est perpétré, était destinée à exprimer les effets alarmants de la colère de Dieu; et cette invention a incontestablement son origine dans les sentiments ordinaires de l'humanité. En accord avec ce point de vue, certains commentateurs pensent qu'à la mort du Christ, Dieu a envoyé les ténèbres comme une marque de détestation, comme si Dieu, en apportant les ténèbres sur le soleil, cachait son visage de voir le plus noir de tous les crimes. D'autres disent que, lorsque le soleil visible s'est éteint, il a signalé la mort de le Soleil de justice. D'autres choisissent de le référer à l'aveuglement de la nation, qui a suivi peu de temps après. Car les Juifs, en rejetant le Christ, dès qu'il fut retiré du milieu d'eux, furent privés de la lumière de la doctrine céleste, et il ne leur resta plus que les ténèbres du désespoir.

Je pense plutôt que, comme la stupidité avait fermé les yeux de ce peuple contre la lumière, les ténèbres avaient pour but de les inciter à considérer l'étonnant dessein de Dieu dans le mort du Christ. Car s'ils n'étaient pas tout à fait endurcis, un changement inhabituel de l'ordre de la nature a dû faire une profonde impression sur leurs sens, pour espérer une approche renouveau du monde. Pourtant, c'était un spectacle formidable qui leur était présenté, afin qu'ils tremblent au jugement de Dieu. Et, en effet, ce fut une démonstration étonnante de la colère de Dieu qu'il n'épargna même pas son Fils unique et ne fut apaisé d'aucune autre manière que par ce prix de l'expiation.

Quant aux scribes et aux prêtres, et à une grande partie de la nation, qui ne prêtaient aucune attention à l'éclipse du soleil, mais la passaient les yeux fermés, leur folie étonnante devrait nous frapper d'horreur; (283) car ils ont dû être plus stupides que les bêtes brutes qui, lorsqu'elles ont été clairement averties de la sévérité du jugement du ciel par un tel miracle, n'ont pas cessé se livrer à la moquerie. Mais c'est l'esprit de bêtise et de vertige avec lequel Dieu enivre les réprouvés, après avoir longtemps combattu leur méchanceté. En attendant, apprenons que, quand ils ont été ensorcelés par les enchantements de Satan, la gloire de Dieu, aussi manifeste soit-elle, leur a été ensuite cachée, ou, du moins, que leurs esprits ont été obscurcis, si bien que, I10I "> voyant qu'ils n'ont pas vu, (Matthieu 13:14.) Mais comme il s'agissait d'un avertissement général, cela devrait aussi être avantageux pour nous, en nous informant que le sacrifice par lequel nous sommes rachetés avait autant d'importance que si le soleil était tombé du ciel, ou si tout le tissu du monde était tombé en morceaux; car cela excitera en nous une horreur plus profonde de nos péchés.

Quant à l'opinion de certains qui font étendre cette éclipse de soleil à tous les coins du monde, je ne la considère pas comme probable. Car, bien que racontée par un ou deux auteurs, l'histoire de cette époque attirait toujours tant d'attention, qu'il était impossible qu'un miracle aussi remarquable soit passé sous silence par de nombreux autres auteurs, qui ont décrit minutieusement des événements qui n'étaient tellement digne d'être enregistré. D'ailleurs, si l'éclipse avait été universelle dans le monde entier, elle aurait été considérée comme naturelle, et aurait plus facilement échappé aux hommes. (284) Mais quand le soleil brillait ailleurs, c'était un miracle plus frappant que la Judée soit couverte de ténèbres.

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