Annas et Caïphe étant des grands prêtres - Il n'y avait, à proprement parler, qu'un seul grand prêtre des Juifs; cependant, le nom de souverain sacrificateur continuait d'être donné à ceux qui avaient exercé cette fonction, et surtout lorsqu'ils possédaient encore une fonction civile après avoir quitté le haut sacerdoce. Dans ce cas, il semble que «Caiapas» était grand prêtre, et Annas «l'avait été», mais avait été démis de ses fonctions. Il est fort probable qu'il occupait encore une fonction sous les Romains, et fut peut-être président du Sanhédrin. Il est mentionné avant Caïphe parce qu'il était le beau-père de Caïphe, et était probablement l'aîné et avait été le plus ancien en fonction. Des exemples similaires à cela peuvent être trouvés dans Josèphe.

Il y a une remarque à faire ici sur la manière dont les évangiles sont écrits. Ils ont toutes les marques d’ouverture et d’honnêteté. Un imposteur ne mentionne ni les noms, ni les temps, ni les lieux en particulier. S'il le faisait, il serait facile de s'assurer qu'il était un imposteur. Mais les écrivains sacrés décrivent les objets et les personnes comme s'ils les connaissaient parfaitement. Ils ne semblent jamais se «garder». Ils parlent des choses très minutieusement. S'ils avaient donc été des imposteurs, il aurait été facile de les détecter. Si, par exemple, Jean n'avait pas commencé à prêcher au cours de la 15e année de Tibère - si Philippe n'était «pas» tétrarque d'Iturée - si Ponce Pilate n'était pas gouverneur de Judée, comme il aurait été facile de les détecter dans le mensonge! Pourtant, cela n'a jamais été fait. Non, nous avons des preuves de cet âge, dans Josèphe, que ces descriptions sont strictement vraies; et, par conséquent, les évangiles doivent avoir été écrits par des gens qui connaissaient personnellement ce qu'ils écrivaient, qui n'étaient pas des imposteurs et qui étaient des gens «honnêtes». S'ils étaient «honnêtes», alors la religion chrétienne est vraie.

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