Michée 2:11

Si un homme marchant dans l'esprit et le mensonge - Littéralement, «en esprit» (pas Mon Esprit) «et en mensonge», c'est-à-dire dans un esprit de mensonge; comme eux, dont Ezéchiel prononce le malheur Ézéchiel 13:3, "Malheur aux prophètes insensés qui marchent selon leur propre esprit et ce qu'ils n'ont pas vu Ézéchiel 13:2, Ézéchiel 13:17; des prophètes de leur propre cœur, qui ont prophétisé une vision de mensonge, de destruction et de néant; le mensonge prophétisé; oui, prophètes de la tromperie de leur cœur. Ceux-ci, comme les vrais prophètes, «marchaient en esprit»; comme Ésaïe parle de «marcher dans la justice» Ésaïe 33:15. Leur conversation habituelle était un esprit, mais de mensonge. Si quelqu'un ment en disant: "Je te prophétiserai du vin et de la boisson forte." La conscience de l’homme doit avoir besoin d’un plaidoyer pour parler faussement de Dieu. Les faux prophètes devaient plaire aux hommes riches, les enhardir dans leur complaisance, leur dire que Dieu ne punirait pas. Ils ont sans doute parlé des promesses temporelles de Dieu à son peuple, la terre «coulant de lait et de miel». Ses promesses de récolte abondante et de vendange, et les a assurées que Dieu ne les retirerait pas, qu'Il n'était pas si précis au sujet de Sa loi. Michée leur dit en termes clairs, à quoi tout cela aboutit; c'était une prophétie de «vin et boisson forte».

Il sera même le prophète de ce peuple - Littéralement "et il sera le lit de ce peuple." Il utilise les mêmes mots que les méprisants d'Israël et de Juda ont employés pour interdire de prophétiser. Ils ont dit: «ne laissez pas tomber»; interdire la parole de Dieu comme une baisse fatigante. Cela a épuisé leur patience, pas leur cœur de pierre. Il leur dit, qui leur parlerait sans se lasser, dont ils ne se lasseraient jamais des paroles, qui ferait habituellement ce qu'ils interdisaient à Dieu, celui qui, au nom de Dieu, les mettait à l'aise dans leurs indulgences sensuelles. C'est le secret du succès de tout ce qui est opposé à Dieu et au Christ. L'homme veut un Dieu. Dieu a fait de notre nature une nécessité d'avoir soif de Lui. La faim spirituelle, comme la faim naturelle, interdite ou détestant la nourriture saine, doit être calmée, étouffée, avec ce qui apaisera ses rongements. Notre intellect naturel aspire à Lui; car il ne peut se comprendre sans Lui. Notre inquiétude aspire à Lui; pour se reposer.

Notre impuissance aspire à Lui, pour échapper à la pression insupportable de notre avenir inconnu. Notre imagination aspire à Lui; car, étant faite pour l'Infini, elle ne peut se contenter du fini. Les affections douloureuses aspirent à Lui; car aucune créature ne peut les apaiser. Notre conscience insatisfaite aspire à Lui, à l'enseigner et à la faire une avec elle-même. Mais l'homme ne veut pas être responsable, ni devoir de devoir; et encore moins passible de sanctions pour désobéissance. Le chrétien, et non l'homme naturel, aspire à ce que tout son être tienne à Dieu. L'homme naturel veut être bien débarrassé de ce qui le met mal à l'aise, ne pas appartenir à Dieu. Et l'horrible subtilité du faux enseignement, à chaque époque ou pays, est de satisfaire ses propres exigences favorites, sans appeler au sacrifice de soi ou à l'oblation de soi, de lui donner un dieu tel qu'il aurait, tel qu'il pourrait le contenter. : «Le peuple veut être trompé, qu'il soit trompé», est un vrai proverbe. «Les hommes détournent les oreilles de la vérité» 2 Timothée 4:4 qu'ils n'aiment pas; et ainsi se tournent vers les fables qu'ils aiment. Ceux qui «ne reçoivent pas l'amour de la vérité, - croient au mensonge» 2 Thesaloniciens 2:11. Si les hommes «ne retiennent pas Dieu dans leur connaissance, Dieu les donne à un esprit indifférent» Romains 1:28. Ceux qui n’auraient pas voulu recevoir notre Seigneur, venant au Nom de son Père, ont depuis lors, comme il l’a dit, «reçu ceux qui sont venus par eux-mêmes» Jean 5:43. Les hommes enseignent à leurs enseignants comment ils souhaitent se tromper et reçoivent l'écho de leurs souhaits en tant que Voix de Dieu.