Osée 5:3

Je connais Ephraim - On insiste beaucoup sur le «je». C'est comme notre «j'ai connu» ou «je, j'ai connu». Dieu l'avait connu depuis le début, si l'on peut ainsi dire. Quelque profond qu'ils aient pu jeter leurs plans de sang, comme ils le voudraient ou les cachent à l'homme, ils pensent qu'aucun œil ne les voit et disent: «Qui me voit? et qui me connaît? Moi, aux yeux de qui toutes choses sont nues et ouvertes Hébreux 4:13, je les ai toujours connues, et rien de tout cela ne m'a été caché. Car, ajoute-t-il, même maintenant, maintenant, quand, sous un spectacle extérieur juste, ils voilent la profondeur de leur péché, maintenant, quand ils pensent que leur chemin est caché dans les ténèbres, je connais leurs actions, qu'ils se souillent. Le péché n'a jamais voulu d'excuse spécieuse. Maintenant aussi les incroyants sont surtout friands de ces personnages de l'Écriture Sainte, que Dieu condamne. Jéroboam était sans doute considéré comme un patriote, justifiant son pays de l'imposition oppressive, que Roboam menaçait insolemment. Jérusalem, comme située dans la tribu la plus méridionale, était représentée comme mal choisie pour le lieu de l'assemblage des tribus. Béthel, au contraire, était sanctifié par des visions; c'était la demeure, pendant un certain temps, de l'arche.

Il appartenait à la tribu d'Éphraïm, qu'ils pourraient penser avoir été injustement privée de son privilège. Dan était une disposition pour les tribus du Nord. Tel était l'extérieur. Dieu dit en réponse: «Je connais Éphraïm.» «Toutes ses œuvres sont connues de Dieu depuis le commencement du monde» Actes 15:18. Bien que (d'une manière inconnue de nous) n'interfère pas avec notre libre arbitre, Dieu connaît nos pensées, nos paroles et nos actes, avant qu'ils ne soient encadrés, pendant qu'ils le sont, pendant qu'ils sont prononcés et accomplis; Tout ce que nous faisons, et tout ce que nous devons faire en toutes circonstances, est connu de lui. Il le sait avec une connaissance, avant que les choses ne soient. : «Toutes ses créatures, corporelles ou spirituelles, il ne les connaît donc pas, parce qu'elles le sont; mais ils le sont donc, parce qu'il les connaît. Car il n'ignorait pas ce qu'il allait créer; Il ne les a pas non plus connus, après les avoir créés, d'aucune autre manière qu'auparavant. Car aucune adhésion à sa connaissance n'est venue d'eux; mais, ils existaient quand et comme ils se rencontraient, cette connaissance restait telle qu'elle était. Comme il est étrange alors de penser à cacher à Dieu un péché secret, alors qu'Il savait, avant de vous créer, qu'Il vous créa soumis à cette tentation même, et d'être assisté au milieu d'elle par cette grâce à laquelle vous résistez! Dieu avait connu Israël, mais ce n'était pas avec la connaissance de l'amour, dont il dit: "Le Seigneur connaît le chemin des justes" Psaume 1:6, et "si tout homme aime Dieu, la même chose est connue de Lui, mais avec la connaissance de la condamnation, par laquelle Lui, le Chercheur des cœurs, connaît le péché qu'Il juge »1 Corinthiens 8:3.