Et ils disent - Son peuple dit. La connexion exige cette interprétation. Le sens est que son peuple, qui revient encore et encore à ce sujet Psaume 73:1, est contraint de poser cette question. Ils sont obligés par ces faits de commencer de telles enquêtes douloureuses sur Dieu; et aussi pénibles que soient les enquêtes, et comme le sont les doutes qu'elles impliquent, ces pensées passeront par leur esprit, même si pour éviter de donner une douleur inutile à ceux qui n'ont pas de telles perplexités et difficultés, ils gardent ces pensées pour eux-mêmes, Psaume 73:15.

Comment Dieu le sait-il? - Autrement dit, comment ces faits peuvent-ils être réconciliés avec l’omniscience de Dieu? Comment se fait-il qu'il voit tout cela, et pourtant le subisse, ou qu'il n'intervienne pas pour l'empêcher? N'est-ce pas une juste conclusion à partir de ces faits que Dieu «ne les voit pas» et qu'il n'est «pas» un être omniscient? Peut-on expliquer, peut-on croire, que Dieu voit tout cela, qu'il regarde calmement et ne fait rien pour l'empêcher? S'il le voit, pourquoi ne s'interpose-t-il pas et n'y met-il pas fin? Ces perplexités ne se limitaient pas au psalmiste. Ils sont tels que ceux ressentis par les bonnes personnes de tous âges; et personne n'a encore pu en fournir une solution totalement exempte de difficultés.

Et y a-t-il des connaissances dans le Très-Haut? - Peut-il y avoir en Dieu une connaissance de ces faits? Ne sommes-nous pas conduits à la conclusion qu'il doit les ignorer? car, s'il les connaissait, ne s'interposerait-il pas pour les empêcher? Comment «peut-il» être cohérent avec l'idée qu'il les «connaît» et les «voit», qu'il «ne» s'interpose pas, et qu'il subit que ces choses se produisent sans aucune tentative pour arrêter de tels maux? Qui, même maintenant, peut répondre à ces questions?

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