Romains 11:31

De même, ces ... - Autrement dit, les Juifs.

Que par votre miséricorde ... - L'effet immédiat de l'incrédulité des Juifs était de conférer le salut aux Gentils, ou d'ouvrir la voie à la prédication de l'Évangile pour eux. Mais son effet lointain serait d'assurer à nouveau la prédication de l'Évangile aux Juifs. Par la miséricorde, c'est-à-dire la compassion ou le sentiment profond des Gentils convertis; par la pitié profonde et tendre qu'ils ressentiraient pour les Juifs aveugles et dégradés: l'Évangile devrait leur être de nouveau porté, et ils devraient être rappelés à la faveur perdue depuis longtemps de Dieu. Chaque partie devrait ainsi faire en sorte que le salut vienne à l'autre - les Juifs aux Gentils par leur incrédulité; mais les Gentils, à leur tour, aux Juifs par leur croyance. Nous pouvons apprendre ici,

1. Que les Juifs doivent être convertis par l’instrumentalité des Gentils. Ce n'est pas par miracle, mais par la manière régulière et courante dont Dieu bénit les gens.

(2) Que cela doit être fait par la miséricorde ou la compassion des Gentils; en prenant pitié de la condition perdue et misérable du peuple juif.

(3) Ce sera quand l'abondance des Gentils - c'est-à-dire quand un grand nombre de Gentils - sera appelée.

On peut se demander ici si le moment n'est pas venu pour les Gentils de faire des efforts pour amener les Juifs à la connaissance du Messie. Jusqu'à présent, ces efforts ont été vains; mais il n'en sera pas toujours ainsi; le temps vient où les promesses de Dieu à leur égard seront accomplies. Les chrétiens seront émus d'une profonde compassion pour les juifs dégradés et abandonnés, et ils seront appelés dans le royaume de Dieu et rendus efficaces pour répandre l'évangile dans le monde entier. Que le moment vienne bientôt où ils se sentiront comme ils devraient, pour les enfants rejetés et abandonnés d'Abraham, et où leurs travaux pour leur conversion seront suivis avec succès.