Et les troupeaux se coucheront au milieu d'elle - Aucune désolation n'est comme celle du luxe pourri. Il prêche le néant de l'homme, la stérilité de ses efforts, la fugacité de ses espérances et de ses plaisirs, et leur déconcertation à leur apogée. L'herbe dans une cour ou sur une route autrefois battue, beaucoup plus, dans une ville, parle de la disparition de ce qui a été, cet homme avait l'habitude d'être là, et n'est pas, ou y est moins qu'il ne l'était. Cela laisse le sentiment de vide et d'abandon. Mais à Ninive, pas quelques touffes d'herbe çà et là signifieront la désolation, ce sera un pâturage sauvage, où les «troupeaux» ne se nourrissent pas seulement, mais «se couchent» comme dans leur bergerie et leur lieu de repos continu, pas dans le périphérie seulement ou banlieue, mais au centre même de sa vie et de sa foule et de son activité occupée, «au milieu d'elle», et personne ne les effilochera. Ainsi Isaïe avait dit des villes d'Aroer: «Elles seront pour les troupeaux qui se couchent et personne ne les effrayera» Ésaïe 17:2, et de Juda jusqu'à sa restauration par le Christ, que ce soit "une joie d'ânes sauvages, un pâturage de troupeaux" (Ésaïe 32:14, comparez Jérémie 6:2). Et non seulement ceux qui ne se trouvent pas en relation avec l'homme, mais «toutes les bêtes d'une nation», les troupes de bêtes sauvages et sauvages et impures qui évitent les habitations de l'homme ou sont ses ennemis, celles-ci en troupes ont leur repaire là-bas.

Le cormoran et le butor - Ils peuvent être identiques. Le pélican se retire à l'intérieur des terres pour consommer sa nourriture. Tristram, Houghton, dans Smith’s Bible Dictionary, note «Pelican». Ça pourrait être un hérisson.

Doit loger dans les linteaux supérieurs de celui-ci. - Les «chapiters» (marge anglaise) ou chapiteaux des piliers des temples et des palais seront brisés et éparpillés sur le sol, et parmi ces fragments désolés de son orgueil hanteront les animaux impurs. Le pélican tire son nom hébreu des vomissements. Il vomit les coquilles qu'il avait avalées entières, après avoir été ouvertes par la chaleur de l'estomac, et retire ainsi l'animal qu'elles contiennent, image même de l'avidité et de l'impureté. Il habite non seulement dans les déserts mais à proximité des marais, de sorte que Ninive est doublement gaspillée.

Une voix chantera dans les fenêtres - Au milieu de la désolation, du mutisme du hérisson et de la solitude pensive du pélican solitaire, le spectateur rêveur est même surpris par la joie d'un oiseau, joyeux dans l'existence que Dieu lui a donnée. Au lieu de l'harmonie de la musique et des hommes-chanteurs et des femmes-chanteurs dans leurs palais sera la douce musique d'un oiseau solitaire, inconscient qu'il est assis «aux fenêtres» de ceux, au nom desquels le monde pâlit, des portions les murs extérieurs étant tout ce qui reste de ses palais. «Désolation» sera «aux seuils», assis, pour ainsi dire, en eux; partout pour être vu en eux; le plus, car invisible. La désolation est quelque chose d'oppressant; nous «sentons» sa présence. Là, pendant que le gardien veille et garde aux portails vides, où était autrefois la foule la plus pleine, «la désolation sera assise», sans que personne n'entre. «Car Il découvrira (a découvert, marge anglaise) le cèdre:» dans les palais sans toit, le «cèdre» sculpté sera exposé au vent et à la pluie. N'importe qui doit avoir remarqué à quel point la décomposition de n'importe quelle maison dans une ville est lugubre et morne, avec le papier déchiré accroché inutilement à ses murs. Un poète à nous a dit niche de belles ruines d'un monastère dévasté:

«Pour les faisceaux gays d'une journée lumineuse

Doré, mais pour faire fi des ruines grises.

Mais à Ninive, c'est l'une des villes les plus puissantes du monde qui gît ainsi en ruine, et le «cèdre» dénudé avait, au temps de sa grandeur, été emporté du Liban dépouillé ou d'Hermon.

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