Zacharie 2:4

Et lui dit: Cours, parle à ce jeune homme - Le prophète lui-même, qui devait rapporter à son peuple ce qu'il a entendu. Jérémie dit: "Je suis un jeune" Jérémie 1:6; et «le jeune homme», «le jeune prophète», a transmis le message prophétique d'Elisée à Jéhu. «Jeunesse», commun comme notre terme anglais en ce qui concerne l'homme, est inapplicable et inappliquée aux anges, qui n'ont pas nos variations humaines d'âge, mais existent, tels qu'ils ont été créés.

Jérusalem sera habitée comme des villes sans murs - Ou comme des villages (voir les notes à Habacuc 3:14), à savoir, une population non confinée, non encombrée, se répandant librement, sans contrainte de murs, et (il suit) sans avoir besoin d'eux. Il est donc clair que ce n’est pas une ville terrestre. Être habité comme des villages serait une faiblesse, non une force; un péril, pas une bénédiction. La Jérusalem terrestre, tant qu'elle resta sans muraille, était dans une peur et une faiblesse continuelles. Dieu a mis dans le cœur de Son serviteur le désir de la restaurer; son mur a été construit, puis elle a prospéré. Il avait lui-même promis à Daniel que «sa rue sera reconstruite, et son mur, même dans le détroit des temps» Daniel 9:25. Néhémie a pleuré 73 ans après cela, 443 av.J.-C., quand il lui a été dit: «Le reste de la captivité qui reste là-bas dans la province est dans une grande affliction et un grand reproche: le mur de Jérusalem est aussi détruit, et ses portes brûlé par le feu »Néhémie 1:3. Il dit à Artaxerxès: «Pourquoi mon visage ne serait-il pas triste, alors que la ville, le lieu des sépulcres de mes pères, est en ruine et que ses portes sont consumées par le feu?» Néhémie 2:3. Quand Artaxerxès l'autorisa à revenir, il s'adressa aux dirigeants des Juifs: «Vous voyez la détresse dans laquelle nous sommes, comment Jérusalem est dévastée, et ses portes sont brûlées par le feu; venez, et bâtissons la muraille de Jérusalem, afin que nous ne soyons plus un reproche; et ils ont dit, élevons-nous et construisons. Ils ont donc renforcé leurs mains pour ce bon travail »Néhémie 2:17. Quand «le mur fut terminé et que nos ennemis entendirent, et que les païens qui nous entouraient le virent, ils furent très abattus à leurs propres yeux; car ils ont perçu que cette œuvre a été réalisée par notre Dieu »Néhémie 6:15.

Cette prophétie regarde alors directement le temps du Christ. Il représente merveilleusement l'expansion graduelle du royaume du Christ, sans limite ni limite, dont Dieu est la protection et la gloire, et le caractère de ses défenses. Elle devrait «habiter comme des villages», s'étendre paisiblement et doucement à droite et à gauche, par son propre pouvoir inhérent de se multiplier, en tant que ville à laquelle aucune limite n'était assignée, mais qui devait remplir la terre. Cyril: «Pour nous, Dieu a élevé une église, cette ville vraiment sainte et célèbre, que le Christ fortifie, dévorant les adversaires par des pouvoirs invisibles et la remplissant de sa propre gloire, et pour ainsi dire, se tenant au milieu de ceux qui habitez-y. Car il a promis; «Voici, je suis toujours avec vous jusqu'à la fin du monde.» Cette ville sainte, Ésaïe, a mentionné: «Tes yeux verront Jérusalem, une habitation tranquille; un tabernacle qui ne sera pas abattu; aucun de ses piquets ne sera jamais enlevé, ni aucun de ses cordons ne sera rompu »Ésaïe 33:2; et il lui dit: «Agrandit la place de ta tente, et laisse-les étendre les rideaux de ta demeure; ne pas épargner; rallonge tes cordes et fortifie tes enjeux. Car tu éclateras à droite et à gauche »Ésaïe 54:2. Car l'église du Christ est élargie et étendue à l'infini, recevant toujours d'innombrables âmes qui l'adorent. Rup.: «Quel roi ou quel empereur pourrait créer des murs suffisamment vastes pour inclure le monde entier? Pourtant, sans cela, il ne pourrait pas encercler cette Jérusalem, l'église qui est répandue dans le monde entier. Cette Jérusalem, la partie pèlerine de la Jérusalem céleste, est, dans ce monde actuel, habitée sans murs, n'étant pas contenue dans un endroit vil ou une nation. Mais dans ce monde, où il est quotidiennement enlevé d'ici, beaucoup plus ne peut, ni ne devrait être, ni aucun mur autour, sauf le Seigneur, qui est aussi la gloire au milieu de lui.