Job 1:6

Maintenant, il y avait un jour ] mieux, « Maintenant, c'était le jour », comme s'il s'agissait d'une saison spéciale. Les fils de Dieu] c'est-à-dire les anges : cp. Job 38:7 . Ils viennent devant Dieu pour rendre compte de leur ministère : cp. 1 Rois 22:19 .

Satan ] plutôt, 'le Satan', allumé. 'l'adversaire.' Le mot est aujourd'hui d'usage courant chez les Orientaux. La présence de l'article défini montre qu'il n'est pas utilisé dans ce livre comme nom propre. Le Satan est à nouveau évoqué dans 1 Chroniques 21:1 et dans Zacharie 3:1 (voir note). Dans l'Adversaire, nous nous avons présenté un esprit dont la mission est d'essayer de tester la vie des hommes et les motifs de leurs actes : cp. Zacharie 2:3. Il voit le mauvais côté de la vie et s'oppose donc à la position de l'homme auprès de Dieu. Naturellement, la découverte constante des motifs pervers sous-jacents aux bonnes actions a détruit sa foi en la nature humaine. Il n'est pas représenté comme opposé à Dieu, il est plutôt son fidèle serviteur, qui ne verra pas sa bonté maltraitée, et remplit avec zèle ses devoirs en ne laissant aucune partie de la terre sans visite. Des motifs malins lui sont pourtant déjà attribués ; il semble prendre plaisir à s'opposer aux hommes et torture Job sans scrupule pour justifier son propre cynisme. Mais il n'est pas encore considéré comme un être déchu et mauvais, opposé à Dieu. La personnalité et le caractère du Diable n'avaient pas encore été complètement révélés.

9-12. En réponse au défi de Dieu, Satan fait la suggestion calomnieuse que la religion de Job est basée sur l'égoïsme. Il sert Dieu pour récompense. Le Satan obtient la permission de mettre Job à l'épreuve.