Auteur. Dans l'original, ces poèmes sont anonymes, mais la tradition les attribue depuis longtemps à Jérémie. La LXX préface le livre avec ces mots : 'Et il arriva, après qu'Israël eut été emmené en captivité et que Jérusalem eut été dévastée, que Jérémie s'assit en pleurant et se lamenta avec cette lamentation sur Jérusalem et dit' ; et cette ancienne tradition est confirmée par le syriaque, la Vulgate latine, le Targum de Jonathan, le Talmud, et par les Juifs et les Chrétiens modernes, qui indiquent la grotte ou la grotte même, près de la porte de Damas sur le côté N. du Saint Ville, dans laquelle Jérémie est censé les avoir écrits. Diverses allusions dans les poèmes eux-mêmes vont dans le même sens ; en particulier les descriptions vivantes de Jérusalem dans Lamentations 2:4, qui sont évidemment les penpictures d'un témoin oculaire ; de même le tempérament fortement sympathique et l'esprit prophétique des poèmes tout au long, ainsi que leur style, leur phraséologie et leur pensée, qui sont tous si caractéristiques de Jérémie.

D'un autre côté, il est possible, bien sûr, qu'ils aient été écrits par un contemporain de Jérémie, peut-être Baruch ; car, comme l'a suggéré le professeur McFadyen, étant anonyme, il est plus facile de penser que le titre traditionnel a été ajouté par la version grecque que qu'un véritable a été perdu de l'hébreu. Par ailleurs, l'allusion aux prophètes dans Lamentations 2:9 , portant les iniquités des pères dans Lamentations 5:7 , et l'attente du secours de l'Egypte dans Lamentations 4:17 , sont à la différence de Jérémie. Mais malgré toutes les objections contraires, la balance des preuves, à la fois internes et externes, est probablement en faveur de Jérémie.

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