Lévitique 0:2

Origine et composition.La question générale de la paternité du Pentateuque est traitée dans un article séparé, auquel il convient de faire référence. Il suffira de dire ici que, tandis qu'une grande partie de la législation contenue dans le livre du Lévitique est d'origine mosaïque, le livre sous sa forme actuelle porte la preuve d'avoir été rassemblé à partir de collections séparées de lois. On observe par exemple que le style littéraire n'est pas uniforme partout, Lévitique 17-26 occupant à cet égard une position à part entière (voir la note d'introduction à cette section dans le commentaire) ; que les lois relatives au même sujet ne sont pas toujours mises ensemble ; que parfois les mêmes lois se répètent dans différentes parties du livre ; et que le contenu apparaît sous forme de groupes, dont beaucoup sont pourvus de titres et de conclusions séparés (voir par exempleLévitique 7:37 ; Lévitique 11:46 ; Lévitique 13:59 ; Lévitique 14:54 ; Lévitique 15:32 ; Lévitique 26:46, et les notes d'introduction à Lévitique 21, 25). De telles caractéristiques rendent assez certain que dans sa forme actuelle, le Lévitique est « une collection de collections plus petites, ou une collection complétée de temps à autre ». Il ne faut pas s'étonner qu'il en soit ainsi. En soi, le rituel est soumis à la loi du changement et du développement, et de nombreux règlements, conçus à l'origine pour un peuple menant une vie nomade dans le désert, nécessiteraient des modifications lorsque ce peuple habitait dans des villes, construisait son temple et menait une exploitation agricole sédentaire. vie. Nous pouvons donc croire que certains détails de ces lois sont plus récents que d'autres, et que ce que nous avons dans le livre du Lévitique est la forme finale d'un processus de collecte, d'édition et d'adaptation effectué postérieurement le grand législateur. Le livre est en effet une codification des lois issues de la législation mosaïque. À quelle époque il a été jeté dans sa forme actuelle, nous ne pourrons peut-être jamais le déterminer avec certitude. Il se peut que cela ait été fait sous les influences qui ont conduit à la restauration du Temple au VIe siècle avant JC, et que le livre a été utilisé comme une sorte de liturgie du Second Temple. Mais nous ne sommes pas obligés de croire que les lois elles-mêmes sont nées à cette date ultérieure. Certains d'entre eux, comme il a été dit ci-dessus, impliquent qu'ils ont été donnés à un peuple menant une vie de camp dans le désert. Quel que soit le moment où elles ont été finalement rassemblées et incorporées dans le Pentateuque, en substance les lois du Lévitique sont dérivées de Moïse. En d'autres termes, le contenu est beaucoup plus ancien que le récipient dans lequel il est contenu. À quelle époque il a été jeté dans sa forme actuelle, nous ne pourrons peut-être jamais le déterminer avec certitude. Il se peut que cela ait été fait sous les influences qui ont conduit à la restauration du Temple au VIe siècle avant JC, et que le livre a été utilisé comme une sorte de liturgie du Second Temple. Mais nous ne sommes pas obligés de croire que les lois elles-mêmes sont nées à cette date ultérieure. Certains d'entre eux, comme il a été dit ci-dessus, impliquent qu'ils ont été donnés à un peuple menant une vie de camp dans le désert. Quel que soit le moment où elles ont été finalement rassemblées et incorporées dans le Pentateuque, en substance les lois du Lévitique sont dérivées de Moïse. En d'autres termes, le contenu est beaucoup plus ancien que le récipient dans lequel il est contenu. À quelle époque il a été jeté dans sa forme actuelle, nous ne pourrons peut-être jamais le déterminer avec certitude. Il se peut que cela ait été fait sous les influences qui ont conduit à la restauration du Temple au VIe siècle avant JC, et que le livre a été utilisé comme une sorte de liturgie du Second Temple. Mais nous ne sommes pas obligés de croire que les lois elles-mêmes sont nées à cette date ultérieure. Certains d'entre eux, comme il a été dit plus haut, impliquent qu'ils ont été donnés à un peuple menant une vie de camp dans le désert. Quel que soit le moment où elles ont été finalement rassemblées et incorporées dans le Pentateuque, en substance les lois du Lévitique sont dérivées de Moïse. En d'autres termes, le contenu est beaucoup plus ancien que le récipient dans lequel il est contenu. Il se peut que cela ait été fait sous les influences qui ont conduit à la restauration du Temple au VIe siècle avant JC, et que le livre a été utilisé comme une sorte de liturgie du Second Temple. Mais nous ne sommes pas obligés de croire que les lois elles-mêmes sont nées à cette date ultérieure. Certains d'entre eux, comme il a été dit ci-dessus, impliquent qu'ils ont été donnés à un peuple menant une vie de camp dans le désert. Quel que soit le moment où elles ont été finalement rassemblées et incorporées dans le Pentateuque, en substance les lois du Lévitique sont dérivées de Moïse. En d'autres termes, le contenu est beaucoup plus ancien que le récipient dans lequel il est contenu. Il se peut que cela ait été fait sous les influences qui ont conduit à la restauration du Temple au VIe siècle avant JC, et que le livre a été utilisé comme une sorte de liturgie du Second Temple. Mais nous ne sommes pas obligés de croire que les lois elles-mêmes sont nées à cette date ultérieure. Certains d'entre eux, comme il a été dit ci-dessus, impliquent qu'ils ont été donnés à un peuple menant une vie de camp dans le désert. Quel que soit le moment où elles ont été finalement rassemblées et incorporées dans le Pentateuque, en substance les lois du Lévitique sont dérivées de Moïse. En d'autres termes, le contenu est beaucoup plus ancien que le récipient dans lequel il est contenu. impliquent qu'ils ont été donnés à un peuple menant une vie de camp dans le désert. Quel que soit le moment où elles ont été finalement rassemblées et incorporées dans le Pentateuque, en substance les lois du Lévitique sont dérivées de Moïse. En d'autres termes, le contenu est beaucoup plus ancien que le récipient dans lequel il est contenu. impliquent qu'ils ont été donnés à un peuple menant une vie de camp dans le désert. Quel que soit le moment où elles ont été finalement rassemblées et incorporées dans le Pentateuque, en substance les lois du Lévitique sont dérivées de Moïse. En d'autres termes, le contenu est beaucoup plus ancien que le récipient dans lequel il est contenu.