Lévitique 25:1-55

L'année sabbatique. L'année du jubilé

Les sujets traités dans ce chapitre sont étroitement liés à ceux du Lévitique 23 , et leur séparation est une autre indication que nous avons affaire à un livre composé de différents éléments. Observez encore le changement de nombre dans Lévitique 25:14 ; Lévitique 25:17 et l'interruption causée par Lévitique 25:18 . Cp. ce qui est dit plus haut en intro. au niveau Lévitique 21 .

1-7. La loi de l'année sabbatique : voir aussi Exode 23:10 ; Deutéronome 15:1 ; Deutéronome 31:9 . Cette loi repose sur le principe que la terre habitée par les Israélites n'est pas la leur en possession absolue. Il appartient vraiment à Dieu ; « la terre est à moi ; car vous êtes des étrangers et des résidents avec moi' ( Lévitique 25:23 ). Pour garder les gens à l'esprit, il est décrété que tous les sept ans, la terre doit rester en jachère. Seul le produit spontané de cette année doit être apprécié, et cela non pas égoïstement ou pour le profit ; il doit être partagé avec les pauvres et les étrangers ( Exode 23:11 ). Tout doit être commun. Les esclaves doivent être libérés s'ils désirent leur liberté (Exode 21:2 ), et les dettes doivent être remises aux Israélites ( Deutéronome 15:1 ;). Il est promis que la moisson de la sixième année sera suffisamment abondante pour subvenir aux besoins du peuple jusqu'à ce qu'il récolte à nouveau ( Lévitique 25:20 ). L'année sabbatique a commencé avec le premier jour de Tishri : voir Lévitique 23:28 . Il est difficile de dire dans quelle mesure ces textes ont été effectivement appliqués. Il n'y a aucune mention de leur observance pendant les temps préexiliques, de sorte qu'ils peuvent avoir été autorisés à devenir une lettre morte, une supposition confirmée par ce qui est dit dans 2 Chroniques 36:21 . Ils ont été renouvelés sous Néhémie ( Néhémie 10:31 ;).