Matthieu 27:1

QUAND LE MATIN ] Puisque selon saint Luc, qui suit une autorité excellente et indépendante, le procès lui-même n'a eu lieu « qu'il faisait jour » ( Luc 22:66 ), cette deuxième réunion doit être placée quelque temps plus tard dans le matin, bien après le chant du coq ( Matthieu 26:74 ). L'objet de la... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:2

PILATE ] le cinquième procureur romain de Judée, fut nommé en 26 après JC et exerça ses fonctions pendant dix ans. Il fut alors convoqué à Rome pour répondre à certaines accusations portées contre lui, et fut banni à Vienne en Gaule, où il se serait suicidé. Le gouverneur romain résidait généralemen... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:3

QUAND IL VIT QU'IL ÉTAIT CONDAMNÉ ] Cela favorise quelque peu l'opinion selon laquelle Judas n'avait pas l'intention en trahissant Jésus de provoquer sa mort. Mais il est plus probable que le comportement doux du Souffrant lors de son arrestation et pendant son procès, provoqua un dégoût chez Judas,... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:3-10

FIN DE JUDAS (voir Actes 1:18 ). Les divergences des deux récits de la fin de Judas sont bien connues. A saint Matthieu, il se pend ; dans les Actes, il est tué par une chute. A Saint-Matthieu, les prêtres achètent un champ avec le prix du sang pour y enterrer les étrangers ; dans les Actes, Judas l... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:5

DANS LE TEMPLE] RV 'dans le sanctuaire', c'est-à-dire dans le lieu saint. Judas, dans son insouciance et son désespoir, pénétra là où nul autre que les prêtres n'avait le droit d'entrer, ou, peut-être, debout à l'extérieur du lieu saint, jeta violemment l'argent par la porte.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:6

CE N'EST PAS LICITE ] Un argument de Deutéronome 23:18 . LE TRÉSOR ] allumé. 'les Corbanas', ainsi appelé parce que ce qui y était placé était 'Corban', c'est-à-dire donné à Dieu : voir Jean 8:20 .... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:9

PAR JÉRÉMIE LE PROPHÈTE ] Cette citation, vraiment de Zacharie 11:12 ; (qv), est attribué à Jérémie, parce que Jérémie était le premier dans le livre des Prophètes, dont il a été tiré ; l'ordre étant Jérémie, Ézéchiel, Isaïe, les douze petits prophètes. Le passage est paraphrasé plutôt que cité. Cet... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:11

TU DIS ] c'est-à-dire 'Je suis.' Mais Jésus expliqua à Pilate en privé que son royaume n'était pas de ce monde (Jn). Ici, comme souvent, le quatrième évangile seul rend le récit clairement intelligible.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:11-26

PROCÈS DEVANT PILATE ] ( Marc 15:2 ; Luc 23:1 ; Luc 23:13 ; Jean 18:28 à Jean 19:16 ). Saint Matthieu et Saint Marc donnent pratiquement le même récit. Saint Luc et Saint Jean sont indépendants l'un de l'autre et des autres. Tous donnent un compte rendu sensiblement harmonieux du procès. Ce qui éta... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:15

À CETTE FÊTE ] C'est la seule preuve d'une telle coutume, qui est cependant appropriée à la saison de la Pâque, qui commémore une délivrance.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:17

BARABBAS ] Certaines autorités anciennes ont ici. la lecture intéressante 'Jesus Barabbas', qui pourrait bien être le nom complet de l'homme. Le peuple l'a peut-être préféré au Christ parce qu'il avait mené une rébellion contre Rome, alors que le Christ avait dit : 'Rendez à César ce qui est à César... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:19

SON ÉPOUSE. ] Dans la tradition, son nom est donné comme Procla, ou Claudia Procula, et on dit qu'elle a été encline au judaïsme, ou même qu'elle a été prosélyte, puis qu'elle est devenue chrétienne. Dans l'Église grecque, elle est canonisée. Depuis l'époque d'Auguste, les épouses des gouverneurs de... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:24

LAVÉ _ses _ MAINS ] Un morceau de symbolisme juif (voir Deutéronome 21:6 ) adoptée par Pilate pour se rendre intelligible à la multitude. JE SUIS INNOCENT ] Il était d'usage pour les juges Gentils de protester « devant le soleil » qu'ils étaient innocents du sang de la personne sur le point d'être... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:25

SON SANG _soit _ SUR NOUS ] Un cri de rage aveugle et vindicative. Ils ne se soucient pas de qui porte le blâme, afin que Jésus soit mis à mort. Il y a une ironie tragique dans cette prophétie inconsciente, qui s'est accomplie de deux manières. (1) Comme une malédiction sur la partie incrédule de la... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:26

FLAGELLÉ ] conformément à la coutume romaine avant la crucifixion. Le coupable était déshabillé et attaché dans une posture courbée à un pilier, ou étendu sur un cadre, et la punition était infligée avec un fléau fait de lanières de cuir, lestées de morceaux d'os tranchants ou de plomb. Des criminel... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:27

SALLE COMMUNE] RV 'palais' : voir Jean 18:28 . Mais l'expression peut signifier « caserne ». TOUTE LA BANDE] RM 'cohorte' : environ 600 hommes : voir Jean 18:3 ; Jean 18:12 .... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:28

L'A DÉPOUILLÉ] RM 'Certaines autorités anciennes lisent, l'ont VÊTU.' Ce dernier a probablement raison. Il avait été déshabillé auparavant pour flagellation. UN ÉCARLATE ( _ou_ pourpre) ROBE ] emblème de la royauté. Le ROSEAU devait représenter un sceptre.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:31-34

IL EST CONDUIT À LA CROIX ( Marc 15:20 ; Luc 23:26 ; Jean 19:16). La croix était considérée comme la forme de punition la plus horrible et la plus dégradante, réservée aux esclaves. « C'est un outrage pour un citoyen romain d'être lié ; un crime pour lui d'être flagellé. C'est presque parricide de... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:32

COMME ILS SONT SORTIS ] à savoir. de la ville, les exécutions étant interdites à l'intérieur des murs ( Nombres 15:35 ; 1 Rois 21:13 ; Actes 7:58 ; Hébreux 13:12 ). Jusque-là Jésus avait porté sa propre croix ( _patibulum_ ) : voir Jean 19:17 . La tradition selon laquelle Jésus s'est évanoui sous l... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:33

GOLGOTHA (araméen) ou _Calvaria_ (latin) signifie « un crâne ». Il a reçu son nom soit d'être le lieu d'exécution, soit d'être une éminence en forme de crâne. Ce n'était certainement pas une « montagne », comme on l'appelle communément depuis le Ve siècle. Le Calvaire était proche du jardin dans leq... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:34

VINAIGRE (RV 'vin') .. MÊLÉ DE FIEL ] Mk 'vin mêlé de myrrhe': voir Psaume 69:21 . Les pieuses femmes de Jérusalem avaient l'habitude d'offrir aux condamnés un verre de vin et de myrrhe juste avant leur exécution, pour les stupéfier. L'éditeur du Gk. Matthieu, ne comprenant pas la coutume, et pensan... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:35

LE CRUCIFIÉ ] Il est important de remarquer, en ce qui concerne la question de la réalité de la mort et de la résurrection du Christ, que les pieds étaient cloués aussi bien que les mains. Même si le Christ n'était pas tout à fait mort, le clouage des pieds l'empêcherait effectivement de sortir du t... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:40

TOI QUI DÉTRUIS LE TEMPLE (RV 'sanctuaire')] Ils L'appelèrent à accomplir ce qu'Il était réellement sur le point de faire, car 'le temple' était Son corps : voir Jean 2:21 .... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:43

IL A FAIT CONFIANCE À DIEU ] Psaume 22:8 . L'action des juges en raillant les souffrances de l'homme qu'ils avaient condamné à mort est indécente et brutale. Leur mauvaise utilisation des paroles de l'Écriture est blasphématoire.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:45

A PARTIR DE LA SIXIÈME HEURE (midi)] Jésus avait maintenant passé environ trois heures sur la croix ( Marc 15:25 ). TÉNÈBRES SUR TOUTE LA TERRE (ou, 'terre')] La principale, sinon la seule objection historique à cette obscurité, est le silence de Josèphe. Mais Josèphe est silencieux, non seulement... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:46

ELI, ELI, etc.] Psaume 22:1 . Il n'est pas certain que Jésus parlait en hébreu ou en araméen, car la plupart des manuscrits contiennent un mélange des deux. Ces paroles sont un cri de la nature humaine de Jésus, qui seule a pu souffrir l'abandon, lorsqu'il a connu l'amertume de la mort. Ils peuvent... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:47

APPELLE ELIAS] RV 'appelle Elijah.' 'Aucun Juif n'aurait pu confondre _Eli_ avec le nom d'Elie, ni encore mal interprété une citation de Psaume 22:1 comme un appel au prophète' (Edersheim). « Les Juifs ont dit cela par moquerie, ayant de nombreuses histoires d'apparitions d'Élie pour sauver les homm... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:48

VINAIGRE ] c'est-à-dire _posca,_ le vin aigre commun bu par les soldats romains. Quels qu'aient pu être les sentiments des spectateurs, le motif de l'homme qui a offert le vinaigre était la compassion. Seul le quatrième évangile donne la raison de l'acte. C'était la cinquième parole de notre Seigneu... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:49

Ici, de nombreuses autorités anciennes insèrent un récit du coup de lance mentionné dans Jean 19:34 . Il est remarquable que l'interpolation (si elle l'est) mentionne le coup de lance avant la mort de Jésus, et non après, comme chez saint Jean.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:50

CRIA ENCORE ] d'une voix forte en triomphe : « C'est fini » ( Jean 19:30 ), ajoutant aussitôt : « Père, entre tes mains », etc. ( Luc 23:46 ). A CÉDÉ ] Il est mort volontairement ( Jean 10:18 ).... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:51

LE VOILE DU TEMPLE ] Deux voiles, séparés d'une coudée, étaient suspendus devant le Saint des Saints. On dit qu'ils mesuraient 40 coudées (60 pieds) de long, 20 de large et de l'épaisseur de la paume de la main. Les deux étaient loués. Josèphe, pour des raisons évidentes, n'enregistre pas cet événem... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:52

LES TOMBES ONT ÉTÉ OUVERTES ] c'est à dire par le choc du tremblement de terre. ET BEAUCOUP DE CORPS DES SAINTS, etc.] c'est-à-dire qu'ils sont ressuscités, non pas immédiatement, mais avec Christ à Sa Résurrection. Cet incident semble être un exposé illustré de la vérité que dans la résurrection d... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:54

LE FILS DE DIEU] RM 'un fils de Dieu', c'est-à-dire un héros ou un demi-dieu, ce qui est plus approprié dans la bouche d'un soldat païen. Saint Luc, 'Vraiment cet homme était juste.'... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:56

MARIE-MADELEINE ] La plupart des autorités considèrent 'Madeleine' comme l'équivalent de 'de Magdala', une ville près de Tibériade. Il n'y a aucun fondement à l'identification commune de cette Marie avec la sœur de Lazare, ou avec le « pécheur » qui a oint les pieds de notre Seigneur ( Luc 7:37 ).... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:57

ARIMATHÆA ] non identifié. Peut-être Ramathaïm Zophim dans la montagne d'Éphraïm. JOSEPH ] Selon saint Luc, il était membre du Sanhédrin, qui n'avait pas consenti à la mort de Jésus. Selon saint Jean, il était assisté de Nicodème.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:57-61

ENTERREMENT DE JÉSUS ( Marc 15:42 ; Luc 23:51 ; Jean 19:38 : voir sur Jn). L'enterrement de Jésus dans la tombe d'un homme riche et influent était un accomplissement littéral de Ésaïe 53:9 : 'avec le riche dans sa mort.'... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:58

SUPPLIE LE CORPS ] Selon saint Marc, Pilate s'est assuré que Jésus était bien mort avant de rendre le corps. Il n'était pas permis de laisser pendre un homme toute la nuit à un arbre, Deutéronome 21:23 . À proprement parler, Jésus n'avait aucun droit légal à un enterrement honorable. La loi juive ét... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:62

MAINTENANT LE LENDEMAIN] RV 'Maintenant le lendemain, qui est le jour après la Préparation.' La 'Préparation' est le mot habituel pour vendredi.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 27:62-66

LE SÉPULCRE EST GARDÉ (particulier à saint Matthieu). On prétend parfois que cet incident n'est pas authentique, parce que les ennemis du Christ ne se souviendraient probablement pas d'obscures prophéties de la résurrection, que même les disciples n'ont pas compris. Cette vue est possible. Mais ils... [ Continuer la lecture ]

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