Matthieu 28:18

Et Jésus est venu] RV 'est venu vers eux', à savoir. de résoudre leur doute en leur donnant une vue rapprochée de sa personne. Il est intéressant de noter que dans toutes les apparitions après la résurrection, notre Seigneur a permis aux disciples soit de toucher, soit de se rapprocher de très près de son corps ressuscité. Son souci de lever tous les doutes raisonnables quant au fait Luc 24:39 de sa résurrection corporelle, est particulièrement évident dans Luc 24:39 ; Jean 20:20 ; Jean 20:27 .

Tout pouvoir (autorité) est donné ] allumé. 'a été donné', à savoir. à Ma résurrection. « Il m'a été donné, dit Jésus, comme homme, la puissance que je possédais auparavant comme Dieu » (Euthyme) : cp. Éphésiens 1:20 . « La nature humaine, qui était auparavant condamnée, siège maintenant au ciel personnellement unie au Verbe divin, et est adorée par les anges. Car en vérité la nature humaine qui était auparavant asservie, maintenant dans le Christ règne sur l'Univers » (Théophylacte).

Le point de vue, qui date la glorification du Christ, non de l'Ascension, mais de la Résurrection, est solidement fondé sur ce passage. C'est le point de vue de saint Augustin, de la plupart des pères, d'Albertus Magnus, des écoliers et de beaucoup d'autorités modernes. Von Gerlach dit correctement : « La résurrection de Jésus, et non son ascension, était son entrée dans la nouvelle vie éternelle, divine et céleste, car tout pouvoir dans le ciel et sur la terre lui a déjà été donné. De même Milligan, « La glorification de Jésus a commencé à sa résurrection, pas à son ascension » ; et Westcott, 'Après la Résurrection, notre Seigneur appartient déjà à un autre royaume, de sorte que l'Ascension ne fait que ratifier et présenter sous une forme définitive les leçons des quarante jours dans lesquels elle est incluse.' Le seul point vraiment douteux est la localité du corps du Christ pendant les quarante jours ; que ce soit au ciel à la droite de Dieu (Théophylacte, Milligan, Rothe, etc.), ou sur la terre (Aquin). Dans les deux cas, le règne céleste et la gloire de Christ avaient commencé.