Et Jésus est venu et lui envahir .... aux onze disciples et apôtres; Car cependant, il pourrait y avoir un nombre si grand comme avant l'observé, mais les mots suivants n'étaient que parlés aux apôtres:

En disant que tout le pouvoir me donne au ciel et dans la terre; Ce qui doit être compris de lui, pas comme Dieu, qui a le même pouvoir original et sous-voulait pouvoir et autorité sur toutes les créatures et les choses du ciel et de la terre, comme le père l'a; Mais comme médiateur, à qui toutes les choses sont livrées par le Père; et non pas un pouvoir de faire cela, ni l'autre chose, ou de toute omnipotence, être le tout-puissant; ni de faire des miracles, et de pardonner les péchés, qu'il avaient et exercé devant sa mort et sa résurrection, mais de gouverner: il était roi auparavant, mais son royaume n'était pas avec l'observation; Mais maintenant, il a été déclaré et fait manifeste, être à la fois Seigneur et Christ; il avait "tout" pouvoir et autorité pour la réglage des affaires de son église et de son royaume, de nommer des bureaux et des officiers, et, de donner des dons sur les hommes, de les qualifier pour la même chose et de mettre en place des ordonnances à observer jusqu'à ce que sa seconde venue: et ce pouvoir de son accompagné des choses au ciel; Il a les anges au ciel soumis à lui, en tant que ministère des esprits à l'envoyer par lui à son plaisir; et tous les cadeaux de l'Esprit pour éliminer comme il pensait bien; et aux choses sur la terre, non seulement aux saints, dont il est le roi, et qui sont tenus de le servir; Mais à toutes les chair, aux rois et aux princes, qui gouvernent et régne par lui; et même à tous les méchants du monde, qui, dans une forme ou une autre, sont faits pour dépasser les extrémités de son royaume médiatorial et du gouvernement: et ce n'est pas le pouvoir usurpé, mais ce qu'il lui est donné et ce qu'il a le droit d'exercer ; Après avoir fini un péché, une mort abolie, surmonter le monde et détruit le diable; et doit régner jusqu'à ce que tous les ennemis soient soumis à lui: et cela dit-il, et il était nécessaire de le dire à ce moment-là, en partie en raison de ses retards de souffrance et de mort, qui ont assisté à la faiblesse et à la reproche; et en partie en raison de la commission suivante, il donne à ses disciples que cela pourrait être vu et cru, il avait le pouvoir et l'autorité suffisante pour leur donner un tel; Aussi à animer et à les encourager sous toute la faiblesse, le mépris et la persécution qui devraient les assister à leur ministère. Les versions syriaciennes et persiques ajoutent: «Comme le père m'a envoyé, même si je vous envoie», comme dans Jean 20:21 , d'où ces mots semblent être pris.

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