Tout homme , &c. Maintenant sur ce principe, avec une référence aux usages qui prévalent actuellement avec vous à Corinthe, je peux correctement observer : Tout homme priant ou prophétisant Par une influence immédiate de l'Esprit de Dieu, dans une assemblée publique ; avoir la tête couverte d' un voile, qui est un signe de sujétion ; déshonore sa tête Christ, qui, l'ayant fait chef de la femme, et lui ayant donné autorité sur elle, est déshonoré quand l'homme renonce à cette autorité en apparaissant voilé en présence de la femme, comme son inférieur. Mais chaque femme priant ou prophétisant Sous une impulsion immédiate de l'Esprit, car alors seulement on laissait une femme parler dans l'église ; avec sa tête découverteSans aucun voile sur sa tête et son visage ; déshonore sa tête Renonce à la sujétion, et déshonore l'homme, sa tête ; car c'est même tout un comme si elle était rasée. C'est le même effet que si elle se coupait les cheveux courts et les portait sous la forme distinctive des hommes.

À cette époque, les hommes portaient les cheveux très courts, comme le montrent les statues et les images antiques. Par conséquent, si la femme n'est pas couverte Si elle se débarrassera de l'insigne de sujétion ; qu'elle soit aussi tondue Qu'elle apparaisse les cheveux coupés comme un homme, ou comme une femme de mauvais caractère, telle étant parfois punie de cette manière : mais si c'est une honte pour une femme d' apparaître en public tondue ou rasée Surtout dans une assemblée religieuse ; qu'elle soit couverte Qu'elle garde pour la même raison son voile.

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