Ne savez-vous pas Avec toute votre connaissance vantée; que les injustes, c'est-à-dire non seulement les injustes , mais ceux qui sont dépourvus de vraie justice et de sainteté, comprenant les différentes classes de pécheurs mentionnés par la suite, le terme injuste ici les incluant tous : n'héritera pas du royaume de Dieu, à savoir, le royaume de l'éternel gloire. Et pouvez-vous avec contentement sacrifier cette grande et glorieuse espérance que vous donne l'Évangile, pour les plaisirs du péché qui ne sont que pour une courte saison ? Ne vous laissez pas tromper Par une vaine imagination que le nom chrétien et les privilèges vous sauveront, pendant que vous continuez dans la pratique de vos vices. Ni fornicateurs, ni idolâtres, &c. L'idolâtrie est ici placée entre la fornication et l'adultère, parce que ces choses l'accompagnaient généralement. En effet, parmi les païens, l'idolâtrie n'était pas seulement un grand crime en soi, mais était le parent de nombreux autres crimes. Car les païens étaient encouragés à commettre la fornication, l'adultère, la sodomie, l'ivresse, le vol, etc., par l'exemple de leurs dieux.

Ni efféminé Qui vivent d'une manière facile, indolente, ne prenant aucune croix, ne supportant aucune épreuve. Mais comment se fait-il que ces gens débonnaires et inoffensifs soient rangés parmi les idolâtres et les sodomites, ces infâmes dégradants de la nature humaine ? Nous pouvons apprendre de là que nous ne sommes jamais à l'abri des plus grands péchés tant que nous ne nous gardons pas de ceux que l'on pense être les moindres ; ni même jusqu'à ce que nous pensions qu'aucun péché n'est petit, puisque chacun est un pas vers l'enfer. Et tels étaient certains d'entre vous , à savoir, d'une manière ou d'une autre ; mais vous êtes lavés Délivrés de la culpabilité et de la puissance de ces abominations grossières. Vous êtes sanctifiéRenouvelés dans l'esprit de vos pensées, consacrés et employés au service de Dieu ; conforme, au moins dans une certaine mesure, à son image, et possédé de sa nature divine, et cela non pas avant, mais en conséquence de votre justification. Ou, vous êtes régénérés et purifiés, ainsi que déchargés, de la condamnation à laquelle vous étiez justement odieux. Voir la nature de la justification expliquée dans les notes sur Romains 3:21 ; et ses fruits, sur Romains 5:1 .

Au nom du Seigneur Jésus Par ses mérites, ou son sacrifice et son intercession; et par l'Esprit de notre Dieu vous créant de nouveau et vous inspirant de toutes ces grâces bénies qui sont les véritables fruits de ses influences divines, Galates 5:22 . Vous devez donc, comme s'il l'avait dit, garder le sens le plus reconnaissant de ces importantes bénédictions que Dieu vous a conférées, vous tenir à la plus grande distance du péché et être tendre de la paix et de l'honneur d'une société que Dieu a fondé par son intervention extraordinaire, et dans laquelle il s'est plu d'une manière si merveilleuse d'amener même vous, qui étiez dans un état des plus infâmes et déplorables.

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