1 Timothée 3:10

Que ceux-ci également (Le mot implique également que la même règle devait être observée en ce qui concerne les évêques) soient d'abord prouvés «par l'examen», dit Whitby, «de la solidité de leur foi et de la pureté de leur vie antérieure : et alors qu'ils soient admis à exercer la fonction de diacre, étant ainsi trouvés irréprochables. Et il montre, par une citation de la Vie de l'empereur Sévère, écrite par Lampridius, et des épîtres de Cyprien, qu'un tel examen a été utilisé à l'ordination des évêques et des diacres dans les églises des premiers chrétiens, et que c'était une pratique dérivée des apôtres.

Certains, cependant, pensent que l'apôtre exigeait, dans cette direction, que personne ne soit fait évêque ou diacre, jusqu'à ce qu'il ait prouvé à la fois sa fermeté dans la foi, et de sa véritable piété et bonne conduite au cours d'un délai raisonnable après sa conversion : ou, que les personnes admises dans ces offices soient jugées pendant un certain temps, comment elles s'y sont conduites, et ensuite, si elles donnaient satisfaction, elles y seraient confirmées.