S'il vous vient quelqu'un, soit comme enseignant, soit comme frère ; et n'apportez pas cette doctrine du Christ, à savoir que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est venu dans la chair pour sauver l'humanité ; ou avancer quoi que ce soit qui lui soit contraire, ou toute autre branche de la doctrine du Christ ; ne le reçois pas dans ta maison , ni comme professeur, ni comme frère ; ni ne lui offre la vitesse de Dieu Ne lui donne aucun encouragement là-dedans ; car celui qui lui ordonne la vitesse de Dieu Cela lui donne tout encouragement; est participant de Est nécessaire pour; ses mauvaises actionsNous pouvons déduire, de ce que l'apôtre dit ici, 1° que lorsque ceux qui prétendaient être les disciples du Christ arrivèrent dans un lieu où ils n'étaient pas connus des frères qui y résidaient, ni ne leur furent recommandés par certains avec qui ils connaissaient, ils se faisaient connaître d'eux comme les vrais disciples du Christ, en déclarant leur foi. Cela montre la justesse du conseil de l'apôtre à cette pieuse matrone et à ses enfants. 2° que, comme les chrétiens de ce temps-là exerçaient l'hospitalité envers leurs frères étrangers, qui étaient employés à répandre l'évangile ; aussi la sœur chrétienne à qui l'apôtre écrivit cette lettre, étant probablement riche et d'un caractère bienveillant, se crut obligée de pourvoir aux besoins des étrangers qui allaient prêcher.

C'est pourquoi, pour l'empêcher d'être trompée par des imposteurs, l'apôtre ici lui ordonne d'exiger de ces enseignants qu'ils rendent compte des doctrines qu'ils enseignaient ; et si elle découvrait qu'ils ne détenaient pas la vraie doctrine chrétienne, il lui conseillait de ne pas les recevoir dans sa maison, ni de leur donner aucune contenance. Et ce conseil de l'apôtre était certainement parfaitement approprié, parce que ceux qui entretenaient, ou montraient du respect pour les faux docteurs, leur permettaient de répandre plus efficacement leur doctrine erronée, à la séduction et à la ruine de ceux qu'ils trompaient.

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