Néanmoins nous, selon sa promesse , &c. C'est-à-dire : « Bien que le cadre actuel des choses soit dissous par le feu, nous en recherchons un autre, un état plus durable et plus parfait ; de nouveaux cieux et une nouvelle terre Des demeures nouvelles et éternelles, que la miséricorde divine ouvrira alors à notre vue ravie, dans laquelle elle nous conduira, et dans lesquelles la justice parfaite, la sainteté et la félicité habiteront pour toujours ; Apocalypse 21:1 ; Apocalypse 22:1 . Certains exposants supposent que ces cieux inférieurs et cette terre, ayant été fondus par une conflagration générale, seront ainsi affinés, et que Dieu les formera en de nouveaux cieux et une nouvelle terre pour l'habitation des justes ; une supposition qui semble être favorisée par saint Pierre,Actes 3:21 , où il parle de la restitution de toutes choses, que Dieu a promises par la bouche de tous ses saints prophètes; par St.

Paul, Romains 8:21 , où il dit : La création elle-même sera délivrée de l'esclavage de la destruction ; et aussi par le Seigneur Jésus lui-même, dont les paroles (Ap 21:5) sont : Voici, je fais toutes choses nouvelles. Comme saint Pierre avait reçu du Christ une révélation qu'il créerait de nouveaux cieux et une nouvelle terre, il pouvait à juste titre appeler cela sa promesse ; mais les patriarches et les anciens croyants n'étaient pas sans l'attente d'un tel héritage. Voir Genèse 17:7 ; Daniel 12:2 ; Hébreux 11:10 .

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